你是貓？還是狗？

張逸萍

曾聽過這樣一個比喻：主人每天拿著食物送到狗兒面前，狗兒想：「這人對我這麼好，他一定是上帝。」另一個主人每天拿著食物送到貓咪面前，貓咪想：「這人對我這麼好，一定因為我是上帝。」比喻的意思是說：當接受別人給予的恩情時，有些人會感恩；另一些人卻覺得是自己配得的。 

上帝為我死，因我有價值？ 

現代心理學告訴我們，人應該認定自己有價值，於是有人這樣說：「耶穌為我死，所以我必然是有價值的。假若我沒有任何價值，或者價值甚微，耶穌怎麼可能從天上到這個世界來，為我捨命？」 

記得曾經讀過一篇文章，作者說，根據經濟學原則，商品的價值，在乎有沒有人願意購買。既然我們「是重價買來的」（林前七23），可見我們甚有價值。可惜，這是人的觀念。人人都願意做一個精明的商人，不會花十塊錢去買只值五毛錢的東西。 

然而，聖經把人描寫得很卑微：「人算甚麼… …世人算甚麼」（詩八4）「萬民都像水桶的一滴，又算如天秤上的微塵」（賽四十15）。另一方面，無人能說：人完全沒有價值，因為人是按著神的形像造的（參創一26），可惜人犯罪墮落，雖然上帝的形像仍存（參創九6），但已經大大被玷污和扭曲了！直至基督為我們死，把我們造成新人，這新人「是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。」（弗四24）所以，基督救恩是恢復神形像之道。 

究竟這個雖有上帝形像，卻被罪惡玷污和扭曲的人，是否大有價值，以至耶穌甘願為我們死？ 

不！是愛，是恩典 

首先，聖經形容這狀態中的人為「可怒之子」（弗二3）「無知、悖逆… …是可恨的… …」（多三3）這兩段經文繼續說：「因祂愛我們的大愛，當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來… …祂極豐富的恩典… …」（弗二4-8）「但到了神我們救主的恩慈和祂向人所施的慈愛顯明的時候，祂便救了我們；並不是因我們自己所行的義，乃是照祂的憐憫… …」（多三4-5） 。 

按經文的解說，上帝拯救我們，不是因為祂是一個精明的商人，在我們身上看見一點點的價值、一點點商機，卻是因為「愛」！「神差祂獨生子到世間來，使我們藉著祂得生，神愛我們的心在此就顯明了。」（約壹四9）「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。」（羅五8）