喜、怒、哀、樂

（刊登於《傳書》2011年4月號「表達情緒是好是壞？」）

  張逸萍

流行心理學說人要表達情緒，教會亦有人說要流露情感，說這樣的人心理才健康。但是，聖經怎樣說呢？舊約聖經說到耶和華神發怒（參出四14；民十一1），新約聖經也提到「耶穌哭了」（參約十一35）。不但神，人也有各種情感的表達，如恐懼、戰兢、快樂、哀哭等（參詩二11；羅十二15）。那麼，聖經是否同意流行心理學在這方面的教導呢？

 情感背後有原因

讓我們觀察幾個聖經人物，看他們為甚麼會喜怒哀樂。

 保羅說自己服事主凡事謙卑，眼中流淚（參徒二十19）；以色列人在曠野起了貪念，為著沒有肉吃，就大聲哭號（參民十一4-10）；雅比人向以色列人挑戰，掃羅聽見這話後，被神的靈大大感動，甚是發怒（參撒上十一6），更帶領以色列人出去爭戰！該隱因所奉獻的供物不蒙悅納，於是妒忌兄弟亞伯，甚至大大發怒，變了臉色，結果把他殺了（參創四5）。

 若我們仔細了解保羅的流淚、以色列人的哭號、掃羅的發怒，以及該隱的嫉妒，就會明白，情緒是人對事物的內心反應，其原因有好有壞。

 要對付不良原因

我們要對付的，不是情緒，是它背後的不良原因。請看下面的例子：

人為衣食憂慮，聖經說「世俗的憂愁，是叫人死」（林後七10），所以我們需要謹記，神的應許是叫人不要為明天憂慮（參太六25- 34），更進一步「要將一切的憂慮卸給神，因為祂顧念你們。」（彼前五7）

 五旬節聖靈降臨，彼得講道後，眾人都覺得扎心，紛紛悔改（參徒二37）。人願意悔改，是因為神的道能叫人知罪，產生罪咎感。正如聖經說：「依著神的意思憂愁，從此就生出何等的殷勤、自訴、自恨、恐懼、想念、熱心、責罰。」（林後七11）又提到「我懼怕的時候要倚靠祢。」（詩五十六3）

 能知曉情緒背後的不良原因，就能以神的話來對付。想弟兄姐妹對此都能舉一反三。

 要約束情緒

聖經勸告人要控制自己的情緒，要除去一切苦毒、惱恨、忿怒… …（參弗四31）更要常常保持一顆喜樂的心。「節制」是聖靈果子之一（參加五22- 23），所以表達情感也需要節制。

 這方面的經文有很多。例如：「愚妄人怒氣全發；智慧人忍氣含怒」（箴二十九11）；「生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落」（弗四26），就是勸人要約束怒氣。

 「快樂至極，就生愁苦」（箴十四13），就是樂極生悲之意，所以在宴樂快活時，也應保持心境平靜，免得失控。

 保羅嚴厲責備哥林多教會，他們就感到憂愁，保羅怕他們憂愁過度，便又勸告他們，安慰他們（參林後二5-7，十三7-11）。可見任何情緒都需要約束。

 結論是，表達情緒與否，不是重點，重點是對付情緒背後的不良原因，不讓它成為苦毒，以致犯罪。而表達情緒時，要留意過猶不及，好好約束，結出節制的美果。

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