《新纪元的陷阱》第四章

张逸萍

 

 

新纪元不是一个有系统的宗教信仰，没有经典或教条为根据，更没有统一的组织，除了泛神论和轮回是两个主要思想之外，很难有一些人人都同意的理论。但是，下面是一些相当普遍被接受的信念﹕

 

宗教观念

在宗教方面，很多人都相信﹕

 

（一）神

新纪元运动中的神不是一个有位格的神，是一种能量。玄学家认为人类以有限的心灵所能明白的神是一个庞大的、不可知的、虚无的能量，他用能量的振动去创造世界。[1]撒但也没有位格，也不过是负面的能量。[2]圣经虽然是神的话，但是因为神常用各种方法和我们接触，直接和我们谈话，所以圣经只是上帝和我们沟通的办法之一。[3]什么办法呢？新纪元人物相信人可以借着各种冥想办法经历神的临在。事实上，他们更认为冥想使人变作神，这一族类的「神人」可以拥有各种属灵能力。

 

（二）耶稣

新纪元圈子常常谈论耶稣，但是他们认为耶稣和你我无大差别，不过他是一位伟人，要来指导我们，叫我们明白自己内在的神性，明白自己也是一个伟大的灵魂。[4]耶稣是人类中几个被膏为「基督」中的一个，所以「基督」只是一个职位，[5]不是耶稣这个人。

 

（三）人

有些新纪元人物相信人的灵魂老早就存在，当一个人出生的时候，他有四个身体﹕肉体、精神、感情、和灵性，而灵魂将四者联合起来。[6]灵魂多次获得机会，得到肉体，来到世上（轮回）。现在有好些新纪元人物接纳灵魂伙伴（Soulmate）的观念，就是一些灵魂在未到世上来的时候，大家老早同意合作进行某些计划。[7]每个人都有与生俱来的灵异能力，因为人本来就是神，他能够决定自己的生命，创造自己的现实，他是自己的主人，只对自己负责任。每个人里面都有一个「更高自我」（Higher Self），有神圣的能力，而且知道这个人生命中的一切，相对的另一部分是「较低自我」（Lower Self），就是人的欲望和爱好。[8]

 

（四）罪和救恩

新纪元人物不谈罪，因为他们认为罪并不存在，新纪元运动虽然没有统一的信仰，但是「没有罪」是一致同意的信条，从一般人到名人，到名鬼，没有异议。名鬼黄发（Ramtha）说﹕「上帝不会审判你」， [9]「如果你相信你有罪，你就完蛋了。」[10]自称曾经和神交谈的和殊（Walsch）说人人都是好的，没有罪人，罪的观念来自以恐吓为手段的宗教。[11]自称曾经是多年基督徒的新纪元人物莫亚（Moore）表示，「一位慈爱的神不可能将他的儿女送往地狱永刑。」所以，人不是因为自己的罪过而受苦，乃是因为[12]对自己的神性无知而受苦。[13]那么，救恩就是能够明白自己的神性。[14]

 

（五）宗教

既然耶稣不过是基督之一，历史上也曾经出现过很多基督，譬如佛陀、穆罕默德等，而且万物本为一，你、我、耶稣、佛陀基本上同一，加上所有宗教的教导都有相同之处，所以，所有宗教信仰殊途同归。如果你去问一位新纪元人物，他的宗教信仰是什么，一个典型的回答是﹕我是一个基督徒，也是一个佛信徒，也是一个回信徒，也是……，反正都一样。

 

人生哲学

新纪元圈子的人生哲学并不独特，稍为留意，现代哲学和心理学在社会上所「推销」的其实不相上下﹕

 

（一）主观主义

就是说，所有事情都由自己的见解所决定，这个道理不但应用在属灵的事情上、知识上、道德上、当然也用在人生态度上。常听见的口号有﹕「做你自己的事」，「按照你的感觉去决定」等等。一位新纪元大师曾说，「好和坏，不过是名字，随时可以从一件事物上移到另一件事物上，只有符合我心意的事物才是好的，相反的都是坏的。」[15]因为每个人自己决定善恶，所以主观主义常常带来相对主义，你的真理是你的真理，我的真理是我的真理，好和坏不过是同一件事物的不同观点而已。那么，圣经中的绝对道德观念就变成有碍自由进步的老古董。

 

（二）自我主义

如果自己能决定好坏善恶，自己当然是世界的中心，自己坐在宝座上，所以新纪元圈子常有「自爱」（self-love），「自信/自尊」（self-esteem）之类的字眼。名鬼柯连（Orin）曾经详细解释这些词汇，它说，「自爱就是接纳自己现在的样子」，「自爱就是[16]走出内疚[的感觉]」 [17]，「自信/自尊就是相信自己是对的，虽然过两天未必作如此想，但是你仍要觉得自己是正确的，要对自己有好感」。[18]

 这番道理的确是有一点横行霸道，但是新纪元人物绝不同意这就是自私，因为他们也常常谈及爱别人，说自爱是爱别人的基础。撇开圣经道理不提，这种人生哲学倒是令人开朗积极，放眼于事物的光明面，正如柯连说，「你的态度决定你怎样经历这个世界。」似乎有点可取[19]。但是一个人如果不承认有罪，拒绝任何内疚，只努力建立自信/自尊，有什么结果呢？曾经是新纪元人物的基督徒士葛（Brad Scott）把这些人生哲学融会贯通，说，「人人都应该有高度的自信/自尊，不能有内疚……没有内疚，照理亦没有罪，如果没有罪，就不需要救恩，如果不需要救恩，耶稣要来做什么？」[20]原来，看来光明璨烂的理论可以把人导入歧途！这些自爱/自尊/自信的哲学，现在不但泛滥社会，而且已经进入教会，基督徒不可不谨慎。

 

（三）无条件的爱

新纪元人物一天到晚把「爱」挂在嘴边，尤其喜欢谈「无条件的爱」（unconditional love），但是，基督教的「无条件的爱」是指神爱我们，不是因为我们有什么功绩善行，祂在我们还作罪人的时候就为我们死，神的爱其实是有条件的，不过祂自己为我们付了代价而已，神的爱不是包容罪恶的爱，可是新纪元中的「无条件的爱」却没有罪的观念。有一系列的中文新纪元书借把这一点解释得非常清楚﹕「新纪元倡导"无条件的爱"，是基于我们的"神性"……这不是"贪爱"，不带私欲，不带强迫性，不是"己所欲，施予人"；而是温柔地接受，温暖地关怀，并且是由爱自己开始……把这爱扩而充之，像阳光一般地普照，无条件、无要求、无批判……"无条件的爱"简单的讲，可说是to be and let be。」[21]换言之，就是你好我好，不拘善恶，一视同仁，一概接纳。

再深入一点，新纪元的爱不是圣经中的爱，也不光是一种感情，而是「创造和维持宇宙的能量，所以爱就是神自己」。[22]

 

（四）《神迹的课程》

新纪元名鬼「耶稣」所启示的三厚册《神迹的课程》（A Course in Miracles）已经印行超过一百万册，被翻译成各种样的文字，可见它的影响甚大[23]。这套书扬言可以纠正人生态度，分解人际间的磨擦，它说人有一种错误的态度，叫做「影射」（projection），即是说，我们相信自己有罪，恐怕上帝处罚，所以把这罪疚影射在别人身上，对自己说﹕这罪并非在我里面，是在别人身上，我不是那有罪的人，别人才是，因为人人都想和自己的罪恶疏远，所以我们也和别人产生隔幕了。[24]

 既然认为这是人际关系的问题根源，《神迹的课程》提出了三步的解决办法﹕（1）承认问题是在自己身上，不是在别人身上；（2）正视自己的内疚，明白是自己所虚构的，因为内疚并非来自神；（3）让圣灵将你的内疚感除掉。[25]

 这个新的「态度治疗」虽然听似有大学问，可是不过重唱旧调——没有罪，没有审判，无需内疚。

 

道德伦理

新纪元运动的道德就好像一件量身定制的衣服，完全适合个人，圣经的绝对道德标准被搁置一边，顶多是一个选择而已。曾经在这个次文化中晃了十五年的基督徒贝亚（Baer），报导各方面的道德和社会现象如下﹕[26]

 

（一）家庭结构瓦解

家庭破碎的程度令人震惊，有很多人为了追求自己的灵性开悟，而自愿丢弃儿女，即使仍然和儿女同住，他们也常常忽略儿女。

 （二）男女无别

因为每个人都要平衡自己里面的阴阳两极，所以男人必须在思想和行为上学得更女性化，而女人反之更男性化。

 （三）同性恋

同性恋是广泛被接纳，无论你选择的是同性恋，是异性恋，你同样是在彰显「你的真理」。

 （四）性解放

婚前性行为和婚外性行为都是被允许的，是合道德的，他们的借口是「爱的表达」、「勘探潜能」、甚至「因果业力」。新纪元人物爱参加周末讲座或退修会，不但是为求知，也为有机会踫上一个愿意和他立刻上床的异性。

（五）天体主义

虽然不是每一个新纪元人物都赞成天体，但是天体的团体活动和各种与性爱有关的学习班是相当普遍。据说，不怕暴露自己的身体是一种自我接纳的表现。

 （六）离婚

如果没有绝对道德标准，性解放流行，离婚率自然高。他们也常用「因果业力」为离婚的借口，譬如「我们前生的因果业力已经消除了」，或者「我们可以来生继续去分解因果的问题」。

 （七）堕胎

在这么一个性解放和家庭制度瓦解的环境中，堕胎当然是被允许的事，经常发生，良心少有控告，因为这不竟是因果业力所至。

 （八）迷幻药

虽然不是每个新纪元人物都吸毒，但是，使用LSD或其他药品帮助意识改变，并非罕有。

 （九）笑里藏刀

贝亚曾经营新纪元生意，他说，在新纪元活动中，个个笑脸迎人，和譪可亲，但是背后却是勾心斗角，互抢生意，为名为利。 〔这也难怪，人性而已〕

 （十）大家向钱看

贝亚又说，凡有赚钱机会，大家一窝蜂涌去掘金，譬如，1984-85年才有人开始谈水晶，几年间就马上出现了一大批的水晶商、专家和讲座，水晶的价值也涨了好几倍。属灵事物和开悟方法，样样都贴上价钱牌，样样都非钱莫问。贝亚感叹说，基督教却有很多免费活动，不但如此，救恩也是白白的，正如圣经说，「你们白白的得来，也要白白的舍去」（太十8）。

 

其他

新纪元思想不单来自东方宗教，也受西方玄学，和现代「科学」所影响，这种大混合的现象，尤其可见于他们的宇宙观﹕

 

（一）宇宙观

新纪元人物相信有很多个宇宙存在，有说共七十二个，每个宇宙都由一些特别的灵界个体所管理。西方玄学家认为人的言行思想都记录于亚卡色记录（Akashic Records）中，在人轮回的时候，这些特别的灵界个体就以这些资料为根据，帮助人计划下一生，好叫他们进步。[27]

 （二）宇宙年龄和历史

因为轮回的观念比较适合一个较长的时间，所以一般新纪元人物认为地球年龄甚高，有说是四十亿年。如果这是真的话，地球可能经历了多次的山川变动，所以很多新纪元人物也相信八万年前，有人住在勒慕利亚（Lemuria）[据说是一个沉入印度洋的大陆]，一万到一万五千年前，曾经有有人住在阿特兰提斯岛（Atlantis）[据说后来沉入大西洋]。[28]

 （三）多重向量的宇宙

新纪元人物相信我们现在所见的物质世界是三向量的，但是，这个宇宙却有多重向量。现代物理学家相信时间是第四向量，新纪元人物相信还有第五或更高的向量。所以，有很多物质世界观念无法解释的事情，都可以用多向量世界的观念来解释，因为他们相信有很多个体存在于其他向量的层面（灵界），他们可以在不同的向量层面活动，也[29]参与在我们的生活中，向我们提供资料或指导。

 （四）飞碟和外星球人

新纪元圈子不但相信它们的存在，而且对之狂热，并有各种解释，请见「外来访客」一文。

 

结论

古往今来，世界上有各种样的宗教、哲学、理论、和主义，其中很多虽然迎合人性，却实在似是而非，一个不小心，就会跌进陷阱中，新纪元运动只是其中之一。基督徒如果将自己的世界观和人生观建筑在圣经上，就可以避免错误。

 

 

 

 

 

 

 

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