《新纪元的陷阱》第十三章

张逸萍

  

 

 

廿多年前葛培理曾经感叹，到处都是和魔鬼或邪灵有关的书借和电影，所以他决定写一本有关天使的书，虽然魔鬼和天使都会引起人对超自然事物的兴趣，但是他说，「我们现在要将重点放在基督教信仰积极的一面。」[1]未想到今天社会上，尤其是在新纪元圈子中，也流行着各种样的天使。

 

真假天使

圣经告诉我们，天使是神所创造的， n主要的工作是为神传递信息，圣经说他们是「服役的灵」（来一14），例如当以利亚逃避耶洗别，灰心绝望在罗藤树下求死，神差遣天使给他送饮食（王上十九1-8），耶稣在旷野受试探之后，有天使来伺候祂（太四1-11），难怪人人都爱天使。此外，天使还有一件工作是一般人所没有留意的，天使为神施行审判（撒下廿四16，徒十二23，启八至十等等）。

 天使本是良善的，但是后来有一些堕落了，变成邪恶的天使，就是撒但和魔鬼（赛十四12-14，路十18），耶稣说它们是「杀人的，不守真理，因他心里没有真理，他说谎是出于他自己，因他本来是说谎的」（约八44），可是它却常常装作善良去迷惑人，正如圣经所讲的，「撒但也装作光明的天使」（林后十一14）。

 很多图画中的天使都是身穿白纱，长着翅膀的长发美人，虽然人人都明白这不过是画家的想像，但是天使给任何人的印像都是美善的，有谁不喜欢天使？怎么可能想像天使和魔鬼是同一个个体？有一位新纪元人物曾经说﹕「天使的本性是正面的，和它们相对的魔鬼是负面的；天使是高大的，魔鬼是细小的和使人悚然的；天使是慈爱的……魔鬼是在惧怕之中；魔鬼没有幽默感，保持你的幽默感，天使便来就近你，魔鬼却给你吓跑；可能真的有堕落天使，如果你相信，你便让它在你身上有能力，何必相信呢？」[2]由此可见魔鬼装扮光明天使的功夫十分到家，不但新纪元人物给它弄糊涂,其实一般人也不知道怎样去分辨。

 

怎样分辨

可是，分辨真假并不困难。首先，虽然在圣经中，尤其在旧约时代，神用天使传达信息，但是神已经借着耶稣完成了启示（来一22）。

 所以，现在良善天使在幕后工作，工作完毕便离开，不会逗留或者和人类长期来往，更不会传讲新的启示；举个例，葛培理书中有两件天使真迹﹕宣教[3]士莫森小姐（Monsen）在中国的时候，有一次因为当地土匪为患，所以收留了数百个难民，一天她自己也患上了疟疾，但是她整个晚上服事难民，鼓励他们祈祷，求神救他们脱离土匪的手，于是当夜平安无事。次日邻居惊奇地问，晚上在屋顶上看守的四个人是谁，她回答说，没有人在屋顶上，邻居异口同声的说，实在看见四个人在屋顶上。那么，莫森小姐明白了——是天使。[4]

 第二件天使真迹发生在韩战的时候，有几个美军迷了路，被困在雪地，冰冷饥饿了六天，正预备要投降的时候，其中一个是基督徒，他和其他人讲圣经，又教大家唱圣诗，突然一只野猪冲向他们，并马上死在他们面前。享受了丰富晚餐后的第二天早上，一个会讲英语的南韩人出现，把他们领出深山，到达露地，正当他们要向这位南韩人致谢的时候，他突然失踪了。[5]非常明显，南韩人是一个天使，送野猪来的也是天使。在这两个例子中，天使工作结束，都马上离开。

 但是新纪元「天使」却长期和接触的人来往，正像邪灵长期借着通灵的人讲话一样。写《天使的答案》（Angel Answer）的云马（Andrew Remer）说自己和自己的「守护天使」有十多年的友谊，并且将所得的启示写成两本书。[6]天使学院（The Angel Academy）的迪咏（Hallie Deering）1973年灵异能力被触发，遇上各种的「天使」，之后她除了教学，其余的时间都是隐退，从「天使」获得启示，写成各种书借和文章，又取得六千多样治疗秘方。[7]由此可见，真假天使的工作方法大有不同。

 第二，圣经人物看见天使的时候，多在正常意识下看见，不必进入冥想状态去接触。[8] 而新纪元「天使」所提供的接触「天使」方法不过是新纪元技术，譬如进入阿拉法脑波的办法﹕「深呼吸，松弛身体……使用"天使"这个字为咒语……事先告诉自己要在冥想中培养什么……不要思想……不要勉强自己……」[9]此外，也有建议使用观想、[10]第六感，[11]等等各种方法接触「天使」。圣经从来没有教导人去接触天使，更没有教导人冥想和背诵咒语。

 第三，最明显的一点，神圣的天使不可能给任何人带来与圣经相反的信息。只要稍为读一下新纪元「天使」的信息，可以清楚看见，这些信息和通灵人士从邪灵所得的资料无异，是同样的新纪元神学，不合圣经的道德原则，潮流思想，而且鼓励人使用邪术接触「天使」。相同的程度，一面叫人厌倦，一面叫人奇怪为什么仍然有人受骗？

 这些「天使」教导泛神论，说人自己就是神；[12]又说所有宗教殊途同归。[13]一位自称神圣母亲（Divine Mother）的「天使」表示自己曾经在各宗教中出现，她也是马利亚、观音、爱色斯（埃及神话中的Isis）、伊师塔（巴比伦和亚述神话中的Ishtar ）等等。 [14]「天使」也教导轮回和因果之律；[15]此外又鼓励人使用占卜、[16]碟仙和自动书写[17]等邪术。

 「天使」所高举的道德观念绝对是堕落的，譬如自由性爱、同性恋、通奸、堕胎、离婚等；有一位「天使」认为良善和邪恶其实没有分别，而且公然说，「神没有叫你[18]做一个完全人。」[19]可是，圣经教导基督徒要「完全像你们的天父完全一样。」（太五48）

 此外「天使」也提倡自信（self-esteem）和自爱（self-love）；[20]说父母不必对子女传授智慧；[21]不必对神的旨意降服；[22]不必为自己的错误而抱歉，因为都是学习过程，[23]而且还要原谅自己。[24]由此可见，这些「天使」不是从神而来的圣天使。

 

其他伪装

魔鬼在新纪元圈子中的伪装很多，最常见的有几样﹕导灵，亡魂，飞碟和外星球人，天使。此外还有各种比较少见的，例如「大自然灵体」和「更高自我」等等。现在简单介绍如下﹕

 

（一）导灵（Spirit Guide，或作引导精灵、属灵导师）

就是一个为人提供指导的灵界个体，接触导灵的方法不外乎冥想观想等通灵技术，当人进入变异意识状态的时候，往往会和灵界个体相遇。说穿了，「导灵」就是交鬼时所遇见的鬼灵，新纪元给它一个现代名堂而已。新纪元名鬼如拉撒烈（Lazaris）和黄发（Ramtha）等等都被称为「导灵」。（请见「鬼话连篇」一文）

 

（二）飞碟和外星球人

第二次世界大战争之后，飞碟才开始出现。开始的时候，很多人都认为这是科学上一件难以理解的事，最近的基督徒研究员都同意这是一个邪灵现象，再加上加州「天堂门」（Heaven's Gate）事件和台湾的飞碟邪教出现，一般人才开始醒悟。事实上，飞碟和外星球人的表现和信息，已经足够揭露它们的身份。 （请见「远道访客」一文）

 

（三）亡魂

鬼灵最经常以死人灵魂的方式出现，通灵场合的「导灵」通常自称多年前曾经活在地上，死后灵魂进化至更高层次，现在回来指导别人。但是召魂会中召来的「已死亲属」，不过是魔鬼所装扮的，因为根据圣经，人死后没有再回来的机会，所以圣经一向禁止召亡魂的事，因为召来的不过是魔鬼的伪冒。

 

（四）大自然灵体（Nature Spirit）

英国的芬韩（Findhorn）团体是一个新纪元团体，他们以园艺成功而著名。创办人之一的麦莲（Dorothy Maclean）在冥想中获得启示，「知道」自然界的一花一草都是由不同的灵体所管理。麦莲叫这些灵体为蒂华（Deva，梵文，神灵的一种）如果接触这些灵体，可以帮助园中各物生长，麦莲渐渐认识了豌豆灵、园艺天使、草灵、杜鹃花灵等等。[25]中国民间迷信中老早就有拜大榕树和拜大石头的事，和这样的观念相差不远，可见新纪元并不新。

 

新纪元运动中还有一个相近的观念。勒乐（James Lovelock）教授提出了一个理论，说地球本身、其上的所有生物、和大气层，不但息息相关，而且是一个巨大的有机体，他叫这个有机体为「地球女神」（Gaia，希腊神话中的地球女神的名字）。[26]今天，那些带有新纪元味道的环境保养组织，愈来愈流行地球女神的观念，他们认为人类应该爱惜和尊敬地球，因为它本身就是一个神。[27]

 

（五）其他

魔鬼的伪装样式繁多，除了上边几项比较常见的以外，还有「登天大师」（Ascended Master），指那些灵性意识到达最高峰的人，升到天上，在意识进化上指导其他人。此外，魔鬼们有时也自称为人类心灵的另一个样式，名鬼拉撒烈教人交鬼的时候，说是和自己的「更高自我」（Higher Self）相遇。类似的名字还有「超级灵魂」（Oversoul）、「宇宙心灵」（Universal Mind）和「集体无意识」（Collective Unconscious）等等。信不信由你，有鬼灵甚至曾经自称是外星球将来的一座电脑！[28]

 

结论

不但基督徒研究员认为邪灵以各种样式出现，甚至一位新纪元人物也曾坦白招供，说当人进入阿拉发脑波状态的时候，「安静细听，我们内里的指导……包括"更高自我"、"守护天使"、"导灵"……」[29]由此可见，出现的样式虽然不同，实质是相同的。

 魔鬼为什么要搞这么多的花样？原因非常明显，它们企图以人最喜欢最感兴趣的样子出现，容易吸引人。保罗说自己传福音的时候，「向什么样的人，我就作什么样的人」（林前九22）。撒但也用同样的策略，为了要欺骗人，它可以装作光明天使，它当然也可以装作外星球人、大自然灵体、或更高自我。这个方法实在是行得通。例如，天主教传统中有很多天使，所以最容易叫天主教徒接受「天使」的伪装；飞碟和外星球人大概会吸引那些对科学感兴趣的现代人；「导灵」的身份会适合那些倾向玄学的人；如果家中有亲人去世，「亡魂」是最佳哄骗办法。

 魔鬼的多种伪装提醒基督徒一件事﹕「仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人」，所以基督徒「务要谨守儆醒」（彼前五8），免得中了诡计。

 

 

 

 

 

 

 

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