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心理學絕對不是「上帝的『普通啟示』」

張逸萍

 

 

前一陣,我和幾個人在《時代論壇》辯論。已退休的香港中文大學催眠術教授,陳天祥博士,在一篇文章裏,力捧心理學為「上帝的『普通啟示』(General Revelation)」[1]。他還有兩個朋友﹕余創豪、黄國棟,也作殊死戰,屢次爭論心理學應該是「上帝的普通啟示」。[2]

事實上,今天還有很多其他基督徒心理學家,甚至一般信徒,都誤以為心理學是上帝的普通啟示。

 

錯誤的來源

為什麼這些人會聯想到心理學是「上帝的普通啟示」呢?原來這不是他們發明的。

這是一位著名的美國基督徒心理學家柯聯思(Gary Collins)所發明的。他說﹕「基督徒假設神透過兩種方法向人啟示真理,神學家稱呼這兩種方法為"一般啟示""特殊啟示"。一般啟示有時也叫做自然啟示,是指那些神透過自然科學或者歷史而啟示的真理,而人可以透過觀察、實證的研究、邏輯的推論、直覺、感覺、對傳統的研究,或者聖經以外其它任何知識所能了解的真理。」[3]

真是冠冕堂皇!

 

普通啟示的意思

但是讓我們來看看一些參考書,看看普通啟示是什麼意思?

一本非常流行的聖經字典﹕「特殊啟示﹕(1)基督和祂的工作(2)聖經……普通啟示存在於聖經以外,在(1)大自然裏(2)聖靈的工作裏。」[4]

一本神學辭典﹕「啟示的兩方面——『普通啟示』與『特殊啟示』」「聖經教導說﹕神在自然界,在歷中,在人良心裏把自己啟示給人……普通啟示……人能憑神在自然界的啟示認識神。」「普通啟示,亦稱一般啟示」「特殊啟示即如今成形在聖經中的。聖經確實是特殊啟示之書……[5]

一本可說是經典大作、非常受敬重的系統神學說﹕「上帝對人有雙重的啟示﹕在大自然裏、人的意識裏、和神對世界的照管裏;另一個啟示,體現於聖經,就是神的話。」前者叫普通啟示,後者叫特殊啟示。[6]

另一本比較新出版的、也是非常受敬重的系統神學﹕「人類從創造中得見神的存在、性格、道德律,叫做一般啟示……特別啟示指神的話……舊約……新約……」[7]  

所以「普通啟示」就是說人從自然界可見神的永能和神性;不是說所有人間學問都是普通啟示。「特殊啟示」卻是聖經。

這也就是聖經所說的﹕「 神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裏,因為 神已經給他們顯明。自從造天地以來, 神的永能和 神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。」(羅一19-20)聖經還有類似的經文﹕「諸天述說 神的榮耀;穹蒼傳揚他的手段。這日到那日發出言語;這夜到那夜傳出知識。」(詩十九1-2)「然而為自己未嘗不顯出證據來,就如常施恩惠,從天降雨,賞賜豐年,叫你們飲食飽足,滿心喜樂。」(徒十四17

 

心理學絕對不是上帝的普通啟示

人若研究天文學或心理學,因而了解創造主存在,這人就得著了上帝的普通啟示,但是天文學和心理學的本身,不是上帝的普通啟示。

從來沒有神學家說神學是上帝啟示,也沒有任何科學家說科學是上帝的普通啟示,甚至非基督徒心理學家也不把心理學當作上帝啟示,只有基督徒心理學家才會大言不慚地宣稱心理學是上帝的普通啟示!

《時代論壇》辯論 的最後,陳天祥已經失蹤,我請黃國棟和余創豪為大家證明心理學是上帝的普通啟示,來自聖經中之神。[8] 我本來預期他們修改普通啟示的定義,以辯解自己的宣稱,但他們至少得說服人,心理學是來自聖經中之神呀!結果,他們馬上安靜下來。為什麼?無法證明?詭辯不了?

 

邪靈啟示?上帝啟示?

還有一點,我們必須考慮,拙作《邪魔登講台》指出﹕在新紀元運動中,通靈者(交鬼的人)讓導靈(魔鬼)佔領他們的身體,用他們的口發表言論。研究結果顯示﹕大部分的新紀元通靈教導(魔鬼藉著交鬼者所發表的談話)可以在世俗心理學中找到,超過半數可以在基督教心理學中找到!

若將心理學抬舉為「上帝的普通啟示」,可以說是厚著臉皮高攀;但是若稱邪靈教導為上帝的普通啟示,這不止是糊塗,簡直是褻瀆!

 

豈止混水摸魚

《時代論壇》辯論 接近尾聲時,我的對手們已經從理智討論,轉為人身攻擊,(在辯論中佔下風的人,通常有如此表現。)舉個例﹕黃國棟咒罵我「混水摸魚」。[9]

《網上成語辭典》解釋混水摸魚為「乘混亂的時候從中撈取利益」[10]。我想,我可以把這句話還給黃國棟和他的朋友們,因為告訴教會,他們是傳揚上帝的普通啟示,事實上,卻是一些人間的學問,才是真正的「混水摸魚」!

不對,不對。。。如果抬舉一些滲入了邪靈教導的人間學問為普通啟示,「混水摸魚」不是最好的形容。。。。。混水放毒?販賣屬靈的黑心食品?。。。。。

 

結論

無論如何,從誤用「普通啟示」神學名詞一事,我們可窺見基督徒心理學們的一般信用。也請弟兄姐妹們小心,不要被「心理學是上帝的普通啟示」這句話欺騙了。



[1] 陳天祥、羅麗雯,「心理學是末世大迷惑?」(上、下),《時代論壇》11301131[2] 黃國棟,「誰在誤導信徒?回應張逸萍」,《時代論壇》。(http://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=56514&Pid=6&Version=0&Cid=150&Charset=big5_hkscs);余創豪,「超乎尋常的宣稱?再論新紀元與心理學」,《時代論壇》。(http://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=56819&Pid=1&Version=0&Cid=150&Charset=big5_hkscs)[3] Gary Collins著,邱清泰譯,《心理學的重建》(台北﹕校園書房,1981),頁102[4] “Revelation,” Merrill C. Tenny, ed, The Zondervan Pictorial Bible Dictionary (Grand Rapids, MI: Regency Reference Library, 1967). [5] 「啟示」「普通啟示」「特殊啟示」,趙中輝編著,《英漢神學名詞辭典》(台北﹕基督教改革宗翻譯社)。[6] Louis Berkhof, Systematic Theology (Grand Rapids, MI: Eerdmans Publishing Company, 1996), p. 36. [7] Wayne Grudem, Systematic Theology (Grand Rapids, Michigan: Zondervan, 1994), p. 122-23. [8] 張逸萍,「超乎尋常的證據﹕《邪魔登講台》(心理學和邪靈啟示)」,《時代論壇》。(http://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=56937&Pid=6&Version=0&Cid=150&Charset=big5_hk[9] 黃國棟,「利益關係」,《時代論壇》。(http://christiantimes.org.hk/Common/Reader/Feedback/ShowDetail.jsp?Fid=1&parent=56937&Charset=big5_hkscs&Pid=6&Version=0&Cid=150&Nid=56937&fIdx=6[10] 網上成語辭典。http://chengyu.itlearner.com/cy4/4705.html

 

 

 

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