注重感觉，压制理智？

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注重感觉，压制理智？

回应《举目》「理性主义的背后」

张逸萍

流行心理学常教人表达情绪，舒泄感情，想我们都听过一百零一遍。据说感性的人心理健康、良善仁慈；理性的人冷酷无情但内心痛苦。似乎表达感情是圣经所称许的美德！

最近有一位以种籽为笔名的人，在《举目》发表了一篇文章，叫「理性主义的背后」[i]。作者说：「在我们查经小组里，那些提出刁钻理性问题的，常常是夫妻关系、亲子关系很差的人。」发出理智问题是因为他们回避人际问题的讨论，以至所有人际关系都一塌糊涂。不但如此，「与神的关系，同样受到负面的影响——信任天父上帝的能力，已经遭到了严重的破坏！」治疗之道，就是大家互相诉说昔日创伤，疤痕才能愈合。

【顺便一提，《举目》同一期，另一篇文章（施玮，「“自我”与属灵生命的成长」）却另有解释，该作者认为大陆背景的人喜欢理智上的争论，是他们的「求同心理」。可是，若是「求同」，怎么会争论？只会唯唯诺诺才是。难道受过心理学洗礼的人的思维方式都和一般人都有异？！】

虽然不见得所有心理学家都能和这位作者比美，但这是一个好机会，让我们一同思想：基督徒应否注重感觉，甚至压制理智？

常理和逻辑

（1）不能忽略理智方面

作者说：大陆出来的人，常常思考，会发很多刁钻理性问题。但是，我们觉得他们似乎比较多理智上的争论，因为中国基本上是一个无神国家、反对宗教信仰，所以当他们听到福音，会觉得新奇，难于马上接受，这很正常，而且值得尊重。

若留意，我们可以看见很多见证，大陆背景的人，理智问题得解决，是他们信主的第一步。让我随便举两个最近才读到的例：李东光说：「在刚听到福音时，接受了三十多年『无神论』教育、被撤底洗脑的我，自然会本能地进行辩论和反击」，但是弟兄姐妹都能化解他，而且向他表示得很有爱心，最后他接受了耶稣做救主，现正准备入读神学院。[ii] 罗新宇信主前很多理智问题，去聚会只为陪女友，在教会发出很多刁难问题，自夸刀枪不入，后来教会送他《科学与信仰》一本，偶然情况下读了，矛塞顿开，于是看见自己的罪，信了主，现在是传道人。[iii]例子多著呢！

我们不应该忽略、贬低、藐视这些提出理智问题的同胞！

（2）注重理智的人不都是坏蛋

表达情绪多少，当然有文化因素在内。例如：西方人比较东方人习惯表达情绪。那么，我们必须问：西方人都比东方人的人际关系成功？对上帝信心比较强？还有，南美州的人比北美州的人更热情，那么，我们是否看见南美州的人的婚姻比北美州的稳固？虔诚基督徒比较多？中国人都比北美的人冷酷？与比南美的人比较，中国人简直是魔鬼？

再者，根据观察，读理工科的人通常比较理性，难道他们都婚姻破裂？科学家中没有基督徒？微软（Microsoft）创办人比尔·盖兹（Bill Gate）婚姻就比很多电影明星、甚至比很多心理辅导的婚姻稳定。怎么解释？

护教学是从理智角度去思考和维护基督教信仰的一门学问。那么，难道护教学家们都是冷血动物？大坏蛋？试想：写《铁证待判》的麦道卫（Josh McDowell）、写了四十多本护教学书籍的贾斯勒（Norman Geisler）、《游子吟》的作者冯秉诚等，他们的写作都帮助了很多有理智困难的人。他们是否真正重生得救的基督徒？他们的人际关系都破产吗？敬请种籽提出证据，否则希望他或她公开道歉。

（3）必须接受发霉的心理学八股？

为什么大陆背景的人都是这样可怕的「理智主义者」呢？种籽说：「大陆背景的信徒需要感情层面上的医治」，因为「医治创伤、恢复心灵健康，也是神拯救我们的目的。」作者继续说：很多人幼年时受的创伤未得治愈，所以他们必须在教会团契里说出从前的创伤，表达自己的感情，才能得医治。

这不过是早已落伍的佛洛伊德派心理学，也是今天教会中常听说的「原生家庭伤害」发霉八股。见下。

作者更进一步建议，教会代祷项目不要单为事情祈祷，更重要的是「把情绪问题列入祷告单。」试想：在团契（或弟兄姐妹见面时），大家互相诉说，从前父母有什么错，怎样对不起自己，或者从前社会上有什么伤害人的事情发生；教会祈祷项目上：「请为某人的伤痕还未愈合祈祷」。你对这样的教会有兴趣吗？我没有，也请大家不要参加这样的教会。此风不可长！

圣经的话

对于那些高举感性，低贬理智（反智）的人，上边这些逻辑推理，对他或她而言，应该都算邪魔外道。不知道他们对圣经的话有没有兴趣？无论如何，让我们现在看圣经怎样讲。

（1）理智不是恶棍、感情也不是罪魁

圣经从来没有叫人丢弃理智。圣经常提到「悟性」：「求你赐我悟性，使我得知你的法度。」（诗一一九125）保罗为歌罗西教会祈求，希望他们得著「智慧悟性」（西一9）。圣经表扬庇哩亚人，因为他们「天天考查圣经，要晓得这道是与不是。」（徒十七11），不用理智，怎样「晓得」？使徒们甚至「放胆传道……讲论辩驳。」（徒九29）圣经又劝众信徒「要……［为］真道，竭力的争辩。」（犹3）不用头脑，怎样辩论？基督徒怎么可以把理智丢弃？

感情或情绪也不是罪魁祸首。我们常在圣经看见耶和华发怒（例：出四14；民十一1）。圣经记载「耶稣哭了」（约十一35），耶稣也曾怒目看那些窥探　，要控告　的人（可三5）。人可有的感情甚至是复杂的：「当存畏惧事奉耶和华，又当存战兢而快乐。」（诗二11）「与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭。」（罗十二13）我们也看见圣经人物流露喜怒哀乐各种样情绪。

（2）感情是内心对事情的反应，所以我们要对付不良原因，最后还需要约束情绪

请见「感觉就是感觉？」*** 的详细解释。

（3）其他

作者自称是50岁以上的人，想他或她大学时代所学的心理学老早落伍，被推翻了好久，但还不知道，所以早有成见，带著有色眼镜看事情。但是圣经说：「惟独从上头来的智慧……没有偏见……」（雅三17）

有什么错误的有色眼镜呢？

首先，种籽认为提出理智问题的人是人际关系破产的人，言下之意，正面回答他们的理智问题是没有意义的，但是圣经说：「要常作准备，以温柔敬畏的心回答各人。」（彼前三15）反正我们的信仰是在众宗教中唯一可以通得过头脑的，我们都应该多学习基督教证据。

其次，把问题都推到往日创伤的辅导理论，正面违反圣经「忘记背后，努力面前」（腓三13）的教导，又不明白「若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。」（林后五17）基督「被挂在木头上，亲身担当了我们的罪……因他受的鞭伤，你们便得了医治。」（彼前二24）我们的主耶稣能给人的医治，远胜过心理学的！请见「你活在家庭伤害的阴影中吗？」文。

至于种籽的提议，说我们应该在教会常说出往日创伤一事，也违反圣经，因为圣经说：「只要随事说造就人的好话……一切苦毒、恼恨、忿怒、……都当从你们中间除掉；……彼此饶恕……」（弗四29-32），「总要说感谢的话」（弗五4），不是常常述说别人的错处。

（4）异端：「基督教不过是感觉」！

后来我浏览了种籽的个人部落格，发现，上边的横幅写著：「每一个人都有神学：无论合圣经与否，人人都有他或她自己对神的观念……基督教不仅仅是你做什么、也不是你知道什么，基督教关乎是你的感觉！[iv]

意思就是说：不管你相信什么，合圣经与否定，都不重要，最重要的是你自己的感觉。那么，你可以相信耶稣为你的罪钉死、复活，所以你为自己能出死入生庆幸、感恩；你也可以认为耶稣的死教导我们牺牲精神、复活叫整个人类有了新希望，你为之欢欣，只要你能有深刻的感受就是基督教了。推而广之，不管你信的是耶稣、观世音、如来佛、黄大仙、穆罕默德、圣母马利亚、印度大师，只要你有深刻的感觉就够好了！

这样的神学思想绝对是异端！！！难怪种籽有这样奇怪的言论。

上帝「愿意万人得救，明白真道。」（提前二4）不仅仅是很有感受。所以神「赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，……建立基督的身体，直等到我们众人在真道上同归于一，认识　神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。」（弗四11-14）

真正的基督徒要明白真道，知道所信的是什么，免得被「基督教不过是感觉」的异端摇动！

当然，人不可能没有感觉，神也不蓄意忽略我们的感觉。但感觉应该是后果，不是整个基督教信仰！

例如，当耶稣说：「凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。」（太十一28）不光指一般的感觉。当时　「在诸城中行了许多异能，那些城的人终不悔改」（太十一20），所以感叹并预言审判的来临，然后向众人呼吁。这个重担指罪的重担，安息指在救恩里的安息。（来三-四）