存款、提款
刊登于《传书》2011年6月号
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张逸萍 |
今天教会内外的婚姻训练，常提到婚姻专家、心理学教授葛特蒙（John Gottman）根据「社会交换理论」发展而来的「存款、提款」。「存款」就是向对方表达欣赏、称赞和爱意；「提款」就是言语或行为上伤害了对方。葛特蒙经多年的调查和研究说∶「存款」和「提款」的比率如果大于五比一，婚姻不会出现太大问题。
让我们从圣经的角度，来细看这个理论。
为爱愿意吃亏
社会交换理论说∶你对我好，我自然对你好；你若对我不好，我为甚么还对你好。耶稣却吩咐我们「爱仇敌」∶「你们若单爱那爱你们的人，有甚么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？」（太五46）夫妇若常彼此计较「你必须对我好，否则我为甚么对你好？」那就永无宁日了。所谓「公说公有理、婆说婆有理」，可见夫妇争执，都有自己的立场和看法。倘将爱仇敌的教导用在夫妇关系上，有人愿意为爱「吃亏」，就自然大事化小事、小事化无事。保罗曾对哥林多教会的信徒说∶「为甚么不情愿受欺呢？为甚么不情愿吃亏呢？」（林前六7）
葛特蒙把存款和提款比率定于「五比一」，也算是帮助夫妇相处的好方法。可是圣经说∶「惟有彼此相爱要常以为亏欠」（罗十三8）。既然保罗教导我们不要亏负人，要以爱相待，所以，夫妇要看重的，是已否尽上爱的责任，又哪会去计算存款五分，提款一分呢？
若明白圣经的教导，妻子就不会说∶「老公天天迟归，他已经有五天没有给我存款，今天我可以破口大骂一次，五比一嘛。」反之，她会说∶「这几天他辛勤工作，我也忙著自己的事冷落了他，我『存款』不足，今天应该对他更体贴，补偿自己的亏欠。」
保守己心
葛特蒙又说，「批评、轻蔑」（提款）都是婚姻杀手。人为甚么会「批评、轻蔑」？这都是从内心开始的。耶稣说∶「心里所充满的，口里就说出来。」（太十二34）试想，夫妇吵架通常不是一天内的事，彼此间已有不少积怨或旧帐，例如∶早已不满意对方的花钱习惯或家人等等。日积月累，冲突渐渐变得无可避免。说到由心开始，旧约的智者说出了个中奥妙∶「你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。」（箴四23）所以圣经说∶「一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒，都当从你们中间除掉」（弗四31）。神更进一步要求「并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。」（弗四32）可惜世俗人士不明白。
结出圣灵果子
最后，夫妇从争吵，升级至大打出手或离婚，除了没有清理内心苦毒之外，另一原因是控制不了怒气。愤怒怎能控制呢？保罗在加拉太书提出要结节制的果子（参加五22-23）。世俗理论有许多教导人控制怒气的方法，却没有由心发出的力量，难以持久。而这股力量，只有神才能赐予。
一般人看「存款、提款」理论是好的，因为它劝人要欣赏、称赞和爱配偶，避免婚姻破裂。然而，与圣经爱与保守己心的教导比较，就显得矮了一截。
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