你是猫？还是狗？
（刊登于《传书》2009年10月号「是恩典？是配得？」）
张逸萍
曾听过这样一个比喻∶主人每天拿著食物送到狗儿面前，狗儿想∶「这人对我这么好，他一定是上帝。」另一个主人每天拿著食物送到猫咪面前，猫咪想∶「这人对我这么好，一定因为我是上帝。」比喻的意思是说∶当接受别人给予的恩情时，有些人会感恩；另一些人却觉得是自己配得的。
上帝为我死，因我有价值？
现代心理学告诉我们，人应该认定自己有价值，于是有人这样说∶「耶稣为我死，所以我必然是有价值的。假若我没有任何价值，或者价值甚微，耶稣怎么可能从天上到这个世界来，为我舍命？」
记得曾经读过一篇文章，作者说，根据经济学原则，商品的价值，在乎有没有人愿意购买。既然我们「是重价买来的」（林前七23），可见我们甚有价值。可惜，这是人的观念。人人都愿意做一个精明的商人，不会花十块钱去买只值五毛钱的东西。
然而，圣经把人描写得很卑微∶「人算甚么… …世人算甚么」（诗八4）「万民都像水桶的一滴，又算如天秤上的微尘」（赛四十15）。另一方面，无人能说∶人完全没有价值，因为人是按著神的形像造的（参创一26），可惜人犯罪堕落，虽然上帝的形像仍存（参创九6），但已经大大被玷污和扭曲了！直至基督为我们死，把我们造成新人，这新人「是照著神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。」（弗四24）所以，基督救恩是恢复神形像之道。
究竟这个虽有上帝形像，却被罪恶玷污和扭曲的人，是否大有价值，以至耶稣甘愿为我们死？
不！是爱，是恩典
首先，圣经形容这状态中的人为「可怒之子」（弗二3）「无知、悖逆…
…是可恨的… …」（多三3）这两段经文继续说∶「因 爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来…
… 极丰富的恩典… …」（弗二4-8）「但到了神我们救主的恩慈和 向人所施的慈爱显明的时候， 便救了我们；并不是因我们自己所行的义，乃是照 的怜悯…
…」（多三4-5） 。
按经文的解说，上帝拯救我们，不是因为 是一个精明的商人，在我们身上看见一点点的价值、一点点商机，却是因为「爱」！「神差 独生子到世间来，使我们藉著 得生，神爱我们的心在此就显明了。」（约壹四9）「惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。」（罗五8）
那么， 为甚么爱我们？因为我们可爱？上述经文已清楚说明，在罪恶之中的人并不可爱，神爱我们这些不可爱的人，所以「这爱是过于人所能测度的」（弗三19）。这就是神的「恩典」！难怪神学家给「恩典」的定义是∶「不配得的礼物」。因此，除了低头敬拜感恩之外，我们还能说甚么？