《邪魔登讲台》的邪魔仍然活跃于今天

张逸萍

 

 

新纪元运动中交鬼之举，叫做通灵（Channeling），灵媒叫做通灵人士（Channeler），所以接触到的鬼灵，最通常叫做「Spirit guide」（导灵、指导精灵、灵性导师、高灵等等）。当邪灵附在灵媒身上，它们用灵媒的口讲话。其中那些有名气的鬼灵，当它们发言的时候，旁边的人把它录音搜集成书。拙作《邪魔登讲台》就是研究邪灵藉著新纪元运动中的灵媒所发表的言论。

请不要以为，《邪魔登讲台》所讲的，是美国社会才有的现象。今天东西文化大混合，所以，拙作曾经研究过的邪灵的通灵产品，大部分已经翻译成中文，而且在不同程度上流行。

鬼灵们都讲论泛神（神就是一切，所以我也是神），并推动冥想及其各种变化方式（例如催眠术和观想）。此外，它们也主张道德相对，反对圣经中的道德观，又教导流行心理学。

下面是一些在中国人社会活跃的邪魔，简单介绍：为什么它们是邪魔、它们的出版、它们的教导——

 

（一） 赛斯（Seth）

无可否认，《邪魔登讲台》中所研究的鬼灵中，今天在中国人社会里，赛斯是最活跃的一个。在香港和台湾有好几个组织，赛斯的书被翻译为中文的也有很多，例：《赛史斯书》《赛斯秘件-灵媒超感应力的真相》《灵界的讯息》《灵魂永生》《个人实相的本质(上下册)》《意识的探险》《心灵政治》《未知的实相》(卷一、二) 《心灵的本质》 《梦、进化与价值完成》《个人与群体事件的本质》《梦与意识投射》《神奇之道》《健康之道-最后的一堂赛斯课》。[1]请见另文描述：「赛斯是谁？答案：一只鬼」。

 

（二）《与神对话》中的「神」

沃许（Donald Neale Walsch）所交上的「上帝」（God），在流行榜中可算居第二位。它自称圣经中的上帝，但是它憎恨基督教，反对圣经的教导。为什么这些书可称通灵作品呢？根据沃许，他是在一段艰苦岁月里，收到这些信息的。他本想给上帝写一封泄愤的信，上帝居然以「自动书写」（automatic writing）方式回答他。「我的笔自动移动起来，」所以沃许说，他「实际上是听写，不是写作。」[2] 于是《与神对话》（Conversations with God）就问世了，而且排名于最畅销书榜。

除了《与神对话》一二三集外，它还出版了《与神为友》、《与神对话问答录》、《创造丰足》、《体验全相》、《分享关系》、《荷光者》、《与神合一》、《再创造自己》、《与神对话青春版》、《新启示录》、《明日之神》。[3]

教导：

1。泛神——沃许的「神」自称「一切所有」[4] （一个很流行的『泛神』的讲法）。为了能经历所有，所以它把自己变成不同的事物——这个和那个。[5] （这正是印度教观念。）

2。冥想——沃许的上帝也曾经教导一个和冥想非常相似的技术：首先，静止下来；叫外边的世界和内面的世界都安静下来，你就可以得到洞察，所以它敦促人们「进入里面」（Go within），说：「如果你不进到里面，你什么都没有。」[6] （Go within 是冥想者的常用术语。）

3。道德——沃许的上帝认为没有「应该」和「必须」。[7] 它常说：「没有所谓错和对」，这些名词是相对的。[8]它甚至说：希列拉也能进天堂，在「神」眼晴中，一切都是可以接受的。[9]

 

（三）伊曼纽（Emmanuel）

通灵者罗德迦（Pat Rodegast）和史昙顿（Judith Stanton）所交上的伊曼纽（Emmanuel）大概可算第三位。据罗自称，一次当她练习超觉静坐（Transcendental Meditation，简称TM） ，她被里面的一些声音分散了注意力，接著，她看见一个金黄色的光体出现，它就是伊曼纽。以后，只要罗德迦准备好，它就常向罗德迦出现。《宇宙逍遥游》（Emmanuel’s Book）是罗德迦和她的导灵合作的成果。[10] 同样地，伊曼纽也告诉我们，它是一个灵体，它要为人类提供指导。[11]

伊曼纽的书中，已经翻译成中文的，除了《宇宙逍遥游》，还有《超越恐惧选择爱》、《你就是人间天使》。[12] 

教导：

1。泛神——伊曼纽说，我们的人生目标就是要明白，在属灵实相中，我们都本为一，而且「和神本为一」。一切事物都有神性。[13]

2。冥想——伊曼纽声称，有一个「更大的现实」或「更大的意识」。我们可籍著一些渠道，让我们的意识超越物质世界。[14] 它曾授与几个观想练习。都这样开始：闭上眼晴、集中精神……观想……。一个练习是集中精神于自己的呼吸，吸气、呼气……吸气和呼气之间的空隙就会扩张，你自己充满这个空隙。[15]

3。道德——伊曼纽教导我们不要判断任何事物，例如谋杀、暴力、残酷。人若判断，就是以人的观点，限制了上帝的实相。[16]

 

（四）欧林（Orin）

此外灵媒罗曼（Sanaya Roman）所交上的灵体欧林（Orin），在美国和中国，都很流行。罗曼藉著通灵技术，和导灵欧林来往了二十多年，出版了六本书。[17] 根据她的解释，「当她进入加强的精神状态［恍惚状态］，一个叫做欧林的智慧来源，把《喜悦之道》（Living with Joy）这书送给她。」[18] 导灵欧林也自认是一个「光体」，它说：「我是一个灵体，我透过思想的振动，向这位叫做罗曼的灵魂传递信息。」[19]

除了《喜悦之道》，欧林的中文书还有很多，例如《创造金钱》、《灵性成长》、《个人觉醒的力量》、《灵性成长：与大我合一的学习之路》等等。[20]

教导：

1。泛神——欧林表示，和它进入「一」之中，走进「神 / 女神 / 一所有」的心灵里。你将会经历到无限的爱、丰富、任何你想要的事物。[21]

2。冥想——欧林所教导的观想办法，和其他导灵的差不多。它说，观想有如「你在心灵中播放电影，重活和重视曾经发生的事情。」 你可以闭上眼晴，看见一朵玫瑰花、摸它花瓣、嗅它的芳香，「都在你的内心进行。」[22] 欧林常鼓励人冥想，说可因而得到知识和智慧、[23]接触自己的导灵。[24]

3。道德——欧林说，「放下对和错的判断，挑战自己，要放弃对和错的构架」。[25] 它也认为婚姻可有可无，有一次说：「不管你所处的关系有多长期……你仍然可以选择离开。」[26]

 

（五）舒曼（Helen Schucman）的「耶稣」

舒曼听到一个自称是「耶稣」的声音，向她口述三册的《奇迹课程》（A Course in Miracles）。她解释说，她无需进入神志昏迷状态，只是感到自己里面有个声音，好像录音带，当这个声音临到时，她是完全清醒地把它速记下来。[27]

《奇迹课程》已经翻译为中文，又因此书是一本巨著，不容易读，所以有人为它写了精华导读版《活出奇迹》。[28]

教导：

1。泛神——《奇迹课程》说，我们不可能和上帝隔离，我们永远在「万物原为一」之中。[29]此书的学生作业本，第191课的标题是：「我是就圣神的儿子」。[30]

2。冥想——《奇迹课程》并不大力教导冥想。但却有一些类似冥想的讲法。例如，它建议我们问上帝，他的灵计划是什么，然后花一两分钟静默，最好闭上眼晴，聆听回应。[31] 

3。道德——《奇迹课程》一书的重点在于：没有罪、没有善恶之别。书中声称：「罪是一个重大的幻觉」。罪的想法是自欺，是「『自我』的狂乱宗教」。[32] 此书问读者：「你宁愿正义，还是宁愿快乐？」[33]然后它苦心地说，选择正义，是我们的「自我」，但是「自我」是错的，我们必须和它斗争。[34]

 

（六）克里昂（Kryon）

李迦卢（Lee Carroll）所交上的克里昂（Kryon）似乎是在近年才在中国人社会流行起来。《克里昂》（Kryon）一书，在标题页上自我介绍为：「从通灵活动得来的，对基本问题的答案。」李迦卢在书的前言中，告诉他的读者：「克里昂和我们通讯，」[35] 所以他不断地经历到「眼晴看不见的现实。」[36]克里昂也告诉我们，它是透过通灵所接触的个体。[37]

已经翻译为中文的克里昂书籍有：《不要以人类的方式思考》、《人类心灵的炼金术》、《现世文明的最后时刻》等。[38] 

教导：

1。泛神——克里昂和其他导灵一样，都教导泛神论。它说，人类是「上帝的一部分，在地上行走的。」[39]

2。冥想——克里昂说：冥想有三个层次。第一层是冥想的意向。第二层难以形容，是进入一个似睡非睡的状态。在第三层里，冥想者会发现「魔术」，看见四度空间。[40]

3。道德——克里昂主张轮回因果不是一种刑罚，「这个宇宙不会判断你做的任何事情」，因为人类都是小上帝，在地球上学习。你们所做的事情都有后果，但不是因果，没有刑罚或罪疚。[41]

 

（七）其他

《邪魔登讲台》所研究的其他邪魔，还有一些在中国人圈子中，没有这么流行的，但仍然可以看见它们的踪影。

例如：老牌通灵人黎女士（J. Z. Knight）和她的导灵蓝沙（Ramtha），在台湾和大陆都有促进它的组织。[42] 顾奇（Maurice Cooke）的导灵，赫莱瑞恩（Hilarion）有好几本翻译了中文的电子书，如《实相的本质》《临界点》《绿野仙踪》等等。[43]贺芬尼（LaUna Huffines）为斋瓦（Jaiwa）通灵所写成的《光之桥》也有中文版。[44]坚悟（Benjamin Crème）所交上的弥勒佛（Maitreya）和韦亚新（Kevin Ryerson）所交上的几个鬼灵，虽然没有中文书，但有几个中文网页讲论它们。罗曹（Doreen Virtue）专门接触一类自称天使的导灵，我们可以买到她的占卜用的天使卡。[45]

 

结论

交鬼通灵之事，自古已有，不足为怪。但是今天因为新纪元运动，邪灵活动被视为正常，甚至是科学现象，又加上心理治疗界大受其影响，所以基督徒应该谨慎，切勿胡里胡涂地被污染了。

 

 

 

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