NLP(新纪元 江湖技俩) 和基督徒
张逸萍
NLP,NeuroLinguistic Programming,哇!好一个有学问的名字。中国人把它翻译为「身心语言程式学」、「精神语言学」、「大脑语言程式学」、或「神经程式语言」等。无论如何,「Neuro」使人联想到脑科医学,「Linguistic」当然就是语言学,而「Programming」也让人感到它和电脑软件程式有关。岂不是集医学、文学、科技之大成?人类智慧的精髓?谁能不被它唬著,而肃然起敬?
事实上,有一位基督徒 NLP 师,Michael Hall,表示说:「当我发现这门学科是集合语言学和电脑程式学,从中发展而来;它讨论到人大脑怎样处理资讯,将资讯贮存于『程式』(信念、想法等)中,这正 [ 回答了 ] 我很多对『认知』方面的问题。于是我马上学习,然后从事NLP,进而成为高级NLP师,又训练别人使用它。」[i]
高深的学问!
不单「NLP」这个名字令人配服得五体投地,NLP的书籍中,也常常有很多听似高深的行话。
例如,NLP 讲及「心锚」(Anchor),意指一个刺激,会引出某样特别的反应。[ii]又例如,「和谐一致」(Rapport)的意思是自己能和他人建立信任和交往密切的一种关系。[iii]
NLP 书中,偶然甚至出现一些高深数学样子的符号。例如:<Ve,Ke,Ae,Oe> 和 < Vi,Ki,Ai,Oi >。[iv] 原来是指视觉(V)、感受(K,kinesthetic)、听觉(A)和嗅觉(O)。上标的「e」代表外来的刺激,「i」代表内在的感受。
将这些高深名词和符号解码之后,神秘面纱就被揭开了——没有脑科医学、没有电脑工程、甚至没有语言学。
但是,N、L、P 到底各指什么?我发现有一本书解释得最显浅。作者说:N 指人的神经系统(如视觉、听觉、味觉等),怎样处理人的经验;L 指人使用语言,向别人表达自己的经验;P 指人怎样将这些经验编码,如果人明白这些程式,就可以将自己和他人的经历解码。[v]
然后她再详细解释说:N就是说,一个人的体态语言会 漏一个人心中在想什么,这些思想自然会送出暗号。[vi] L 的意思就是,成功在乎人的沟通能力,所以要学习怎样改进说话技巧。[vii] P 其实就是学效其他成功人士之意,模仿这些人的思想、语言、行动。[viii]
可是,这些编码或程式是怎样的?让我们现在来看几个例子:
几个例子
1。删除、宠统、歪曲
NLP 开山先祖 Richard Bandler 和 John Grinder 书上有一个例,他们认为很多人的谈话都容易落在三类型中,就是删除(deletion)、宠统(generalization)、歪曲(distortion)。[ix]
乍眼看去,似乎是常理,再想,应该还有第四类:增添(addition),加盐加醋之意。NLP师们可能解释说,增添是歪曲的一种。那么,难道删除就不算歪曲?可见NLP理论本身就是删除、宠统、歪曲。
Bandler 和 Grinder 说,如果当事人讲话有「删除」的问题,作为心理治疗师,有责任把所删去的部分找出来。譬如当事人说:「我很害怕。」治疗员可以问:「害怕什么?」但效果不如问说:「你试说:『我害怕我的父亲』,看看是否适合你的情形。」作者们认为,这样就可以找出深处的真相。[x]
这样的做法,似乎很有智慧,但这正是心理治疗的问题。首先,当事人可能心乱如麻(正因如此,他才会去见治疗员),所以自己无法整理清楚自己的思想和感觉,而且他可能同时害怕很多人和事。他可能做了亏心事,甚至犯了法,所以一面害怕对方寻仇,又害怕警察捉到,又担心以后没有朋友,又或者带来经济损失,或者他的良心也在控告他。当然,如果这人的父亲知道,也会把他臭骂一顿。既然治疗员问及父亲,当然,他会说:「对,正是如此。」这样就误导了当事人。
还有更严重的一点,这治疗员是在提示,当事人的问题来自父亲。在今天的心理学中,这理论似乎是一个「放诸四海而皆准」——人人都是不健全家庭的受害人!如果当事人听信治疗员的提示,不但他的问题没有解决,而且他的家庭关系也同时被破坏。
2。视觉、感受、听觉、和嗅觉
NLP 认为,有些人比较多使用他的视觉,另一些比较注重感受,一些使用听觉,还有使用嗅觉的。所以,如果留意人怎样用字,可以辨出他是哪一类人。[xi]
NLP 师 Steven Lankton 有一个例子:
丈夫:If you can’t see my point there’s no need to go on talking.
妻子:I feel like you’re pushing me away.
丈夫:That’s not what I see; I see you acting dense.
妻子:I am so fed up with your cutting remarks! I always feel hurt.
Lankton 解释说, 从上边对话可见,丈夫留意视觉,妻子注重感受。[xii] 我无法把这一段对话翻译为中文,因为如果译了,「see」就不是「看见」,而是「明白」!因为这不过是修词学,并非人的大脑使用什么来代表他的经验!
修词学和文化有关,也许看得出人的学养,我却非常怀疑,它可以显示人的大脑怎样活动。让我举个例,如果我用英语讲「I smell trouble.」,并不表示我注重嗅觉,因为我会用中文说:「我意识到有麻烦。」又如我用英文说:「I’ll be in touch with you.」,我并非注意触觉,因为当我用中文讲话,我说:「以后再联络。」
中国人的文学精深,形容词丰富,听觉视觉等等全都用上。若我使用「如雷贯耳」来形容人的名气甚大,这不表示我是一个重听觉的人;若我说一个年幼无知的人「乳臭未乾」,我没有用我的鼻去嗅这人;如果我说某人讲话「甜言蜜语」,我是描写他讲话怎样动听,我并非使用味觉来尝他的话。如果我常常使用各种修词学,运用听、视、嗅等等感觉,这只是表示我中文程度还不太差劲。呀!当然,还有,也表示我同时使用视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉,这一点绝对没错。
结论:常理不如。
3。「眼碌碌」
NLP 又有一个理论,我暂且称之为「眼碌碌」。这是我第一个留意到的理论,因为很多 NLP 书籍都提及它,甚至绘图解释。[xiii] 这理论说:观察人眼晴的滚动,你可以知道他怎样处理资讯,明白他当时内心的活动,于是你可以根据他的方式,知道怎样和他沟通。[xiv] 至于怎么滚动,怎么解释,不同的 NLP 书籍,有少微出入。现以NLP师 Sue Knight 的讲法 [xv] 为例说明:
眼球滚动方向: |
含意: |
右上 |
人在构想一个视像 |
左上 |
人在回忆一个视像 |
向右横视 |
人在构想一个声音 |
向左横视 |
人在回忆一个声音 |
右下 |
人在留意自己的内在觉受 |
左下 |
人在自言自语 |
直视,但不集中 |
人在回忆或构想视像 |
我不知道有多少人可以同意这样的讲法,我自己则无法相信!如果一个人同时回忆一个视像,和与视像同来的声音,又留意自己的感受(譬如,他回忆一次面对一只巨大的恶犬,想到它张牙舞爪的样子、听到它凶猛的吠叫声 、又想起自己当时慌张的感觉),这人的眼晴岂非不断在「碌来碌去」?
我稍微留意了自己和别人,我发现,如果我眼晴会上下左右地转动,是因为实在有吸引我的东西,譬如有一只可爱的小猫或小狗走过,我的眼晴就会随著它。如果你和一位年轻小伙子谈话,他突然眼晴转到别的方向,大概是因为有位美若天仙的少女在旁边出现,除非他已经做到目不斜视。例子太多了!
相反的,当我回忆或沉思,无论是声音,或是视像,我的眼晴不会到处滚动,却是停下来,它可能向前、向左、向右,视乎当时情形。
一个人的体态语言也和文化、个性、习惯有关。曾经有记者访问微软的创办人Bill Gates,他说:「当他沉思,他的身体前后摇摆;当他谈话,老是踱步。」[xvi]有多少人沉思时前后摇摆,谈话时踱步?可惜这记者不懂NLP,所以没有留意他的眼球怎样碌来碌去!
这些理论可信吗?到底有没有科学根据?
科学?可信?有效?
除了上边这三个例子,NLP 书籍中还有很多我无法信服的理论。事实上,我见过很多世俗评论者也都对NLP毫不客气。我参阅了很多有关NLP的书籍、文章、网站,虽没有将所有文献尽读,但我已经能归纳出一个原则:似乎称赞 NLP 的人,总是 NLP 师之类的人;否则都攻击它。
当然,靠NLP吃饭的人会告诉你NLP有神奇功效。例如,Bandler 扬言, NLP 可以治愈肿瘤和长期心理毛病,所需要时间比正统医学短得多; NLP又能帮助他对别人的动机,撩如指掌;NLP还可以给他这样的能力,他不必和一个女人有身体接触,就可使她达到性高潮;他曾经用九十分钟的时间,治好一个性无能和长期有毒瘾的人;他还可以叫一个已经脑部死亡的人又活过来。[xvii]
NLP 师 Anthony Robbins 说,他在美国陆军曾经有一次非常成功的经验。他声称自己能将任何训练课程的时间减半,同时提高受训者的成积,于是一位将军让他将一个训练军人射枪的课程缩减。他自己从未学过使用手枪,他的伙伴 John Grinder 总算懂得使用手枪,却不能出席。于是Robbins首先改变自己的信念,对自己说:「我能」,然后他花时间观察几个最好的枪手,找出他们的成功秘诀(心态和身体姿势)。于是 Robbins 设计了一个一天半的课程,训练新手。结果?参加者百分百成为合资格枪手。就是说,比传统的四天课程成功率高出四倍。一位陆军上校称之为「第二次大战以来射枪训练的最大突破。」[xviii]
听了这两个故事之后,是否叫你决定马上学习NLP?且慢,请再听其他人的话:
一群心理学教授合写一本专门指出心理学中的伪科学的书籍,该书表示:NLP是「未经证实的治疗办法。」[xix] 而书中讨论NLP的编幅不多,可见NLP在学术界不受重视。一位心理学教授,写了一本专门指出荒谬的心理学理论的书,作者报导,National Academy of Science 和美国陆军都曾经调查它,都表示,NLP 的理论没有证据,也没有证据支持它的效用,而且NLP师们也从来没有任何研究,可以证明他们的宣称可信。[xx]
香港中文大学心理学系副教授陈天祥说:「有些信徒甚至是牧者却轻信一些没有经过考证而类似心理学的方法。这些类似的方法,既没有理论基础,其有效性亦没有被验证,我们应提高警觉┅┅包括九型性格及NLP,都是正统的心理治疗所不会接受的。」[xxi]
网路上有一个 Skeptic Dictionary 的网站,从理智角度评论数百个邪术、神秘、灵异、伪科学、或江湖骗术的事物。NLP榜上有名。该网站的文章表示,NLP完全没有科学证据,没有效用,一派江湖口吻。[xxii] 换一句广东俗语讲:「靠滚。」Psychic Investigator 组织亦报导说,美国陆军曾经研究NLP,认为它没有科学证据。[xxiii]美国癌症协会报告,National Register of Health Service Providers 的 139 位心理学家都表示NLP可疑。而且有研究指出,眼球滚动理论(上文的「眼碌碌」)和人的精神过程不一致。[xxiv]
最叫我惊讶的是网路上的 Wikipedia 百科全书对NLP攻击不遗余力。作者引述了很多心理学家,包括 Sharpley、Druckman、Lilienfeld、Drenth 等人的研究,表示 NLP 是伪科学,没有证据证明它的前设或方法可信,也没有证据证明它有效。[xxv]
因为NLP在美国并不流行,[1] 所以我找不到很多基督教网站或组织讨论它,只找到一个基督教网页,批评它为心灵控制。[xxvi] 又有一位作者认为NLP企图操纵人,不道德。[xxvii]
一篇书评表示:某NLP书,没有科学研究证据,完全基于轶事趣闻,不值得购买和阅读。[xxviii] 没错。读NLP书籍,我看不见任何注释,其中的「成功」故事也没有出处可考。的确,全是轶事趣闻!
香港「心自宽辅导中心」的叶万寿报导,学习了 NLP 之后,「开始明白为何 NLP 在讲求实际的成效的北美如斯受欢迎」,虽然在大学里学不到,「本港教会界亦批评NLP徒有技术而没有道」,但他认为NLP「超越了过往不同认知心理学或记忆心理学,特别在利用不同神所赐的内感官来协助记忆上,让人认识神创造的奇妙和伟大,只是人类过往在这方面的认识并不足够┅┅一切美善之物都由我们造物者赐给我们的。」[xxix]
我想,如果我们要求NLP有圣经根据(有道),那是要求太高太苛刻了。事实上,心理学本身就与圣经真道无涉。但叶先生说,它在美国大受欢迎,我自己身居美国,我可以告诉你,在美国难得听到NLP这个名字。至于它是否一个有效的技术,一如叶先生所言,从上边的评论可见一班。最后,如果 NLP 是没有证据的伪科学,它怎么可以「让人认识神创造的奇妙和伟大」,如此套用属灵话语,叫我倒胃。
叶在一篇新版本的「我对NLP的评价与信仰反省」中表示:「所有原始的知识(未经推论的知识),都不会和基督教信仰有冲突,有冲突的,往往是人推论出来的知识。」[xxx]什么是「原始的知识」?试想,蛇曾经对夏娃说:「你们吃的日子眼晴就明亮了」(创三5)这岂不是最原始不过的知识,而是真实的,因为「他们二人的眼晴就明亮了」(创三7),但这个真理是从神来的吗?当然不是。其次,NLP 和其他伪科学是「原始的知识」吗?上边所讲的例子(如「眼碌碌」理论),如果根本是没有证据的虚构,算是那一门的知识?
NLP对人有益处吗?我想最得益的是开班教 NLP的人。叶万寿告诉我们,NLP课程的收费都非常贵,只有他的便宜。[xxxi] NLP师 Robert Dilts 所开设的 NLP University [2] ,三星期的基本课程,收费 $5,490美元;[xxxii] 三星期的高级证书班,收费 $5,375美元。[xxxiii] 同时,加州柏克莱大学一学期的收费,包括学费和杂费是 $4,192.25 美元(非加州居民另计)。[xxxiv]那么,你我就可以明白,为什么NLP师们这样成功?又可以明白,为什么有人放弃教授催眠术,改教NLP!
NLP和新纪元运动
1。与新纪元事物为伍
我们现在必须先从NLP的源起说来,NLP 是 John Grinder 及 Richard Bandler 二人在二三十年前,以 Fritz Perls 的「完形治疗」(Gestalt Therapy)、Virginia Satir 的「家族治疗」(Family Therapy)、Milton Erikson 的「催眠治疗」为典范,发展的一套理论和技术。催眠术是新纪元邪术,想不必详加解释,如果还有人不知道,请参见拙作《心理学偏离真道》第十五章。「完形治疗」是一个带有新纪元味道的治疗学派,它被包括在人类潜能运动中。[xxxv] Virginia Satir 亦推动新纪元观念。[xxxvi]
所以我们也常常看见 Grinder、Bandler 和晚辈们,都涉足新纪元事物:Bandler 教授渡火(FireWalk);[xxxvii] Grinder 和 Bandler 的得意门生 Lankton [xxxviii] 使用催眠术;[xxxix] NLP师 Joseph O’ Connor 在他的NLP书最后部分,有一段讨论冥想。[xl]
台湾的「赫威思专业训练中心」教授NLP, 同时开设气功,催眠、灵气,和一些算是新纪元心理学的课程。[xli]香港的「整全生活中心」也一样,开设NLP班,还有催眠治疗、水晶治疗、灵气治疗、气功治疗,[xlii]这些全部都是新纪元技术和新纪元治疗!
在中国教会开班教导NLP的叶万寿,曾经长期开设催眠证书班。他在一篇介绍NLP文章中说:「从基督徒的角度来说,NLP 强调与内在潜意识对话,操练入静入神」然后他形容自己的经历,在默想中,上帝告诉他颈痛的原因,并医治他。[xliii]「入静入神」就是冥想状态!(还有一点令我万分惶惑,叶先生到底和谁在对话?上帝?他的潜意识?他的上帝是否就是他的潜意识?)
2。观想
NLP虽然不是明显的新纪元事物,但我们不难从NLP书籍看见「观想」(visualization)的教导。观想是最典型、最流行、名字最多、也是最少人知道它是新纪元的一种技术。[xliv]
Grinder 和 Bandler 曾经有一个例:治疗员让当事人面对一张空椅子,指示他闭上眼晴,集中精神,让自己在「心灵的眼晴」中看见这张椅子,又使用形容词,将他的头痛人格化,治疗员继续指示他深呼吸,同时「看见」头痛从他的鼻孔漩出,离开他的身体,坐在椅子上。[xlv]
NLP师 Doug Sauber 建议人为自己定下计划,「渡假计划、事业计划、教育计划、运动计划,多多思想、观想,使用你心灵的眼晴去看见你的计划展开。」他再三地说:「有什么计划?观想它。」[xlvi]
一本新纪元词典给观想下一个定义:「观想就像观看一样,但不是用肉身的眼晴,用的是心灵中的眼晴,或者想像,使用脑中掌管思想、记忆、主意、和主观的那些部分。」[xlvii] NLP师给观想的定义也是:「用你心灵的眼晴去看。」[xlviii] 上边两个例子岂不正适合这个定义?
网路上有一个网站,叫做「电脑灵媒」(Cyber Psychic)[xlix],在它的网页上,解释积极思想(观想的另一个名字)说:「当你晚上准备入睡,身体比较放松,脑部容易放射阿拉法脑波的时候,将你的心愿变成一幅图画,不管你切望的是身体健康,一栋房子或者是减肥,把这幅图画尽量想像得迫真清楚,最好加上颜色,声音和感情,而且相信它是真实已经发生了的事情,每天这样做,不必等多久,你的愿望就会变成真的了。」
请问NLP师的教导和灵媒的教导有什么不同?
3。新纪元思想
除了观想技术之外,NLP建基于新纪元思想。任何人留意NLP的前设,[l] 都能明白它包括:
1)人本主义——NLP前设之一是:「每人都已经具备使自己成功快乐的资源。」 就是说,任何人能做任何事,而不管在任何时候,人们总是倾向做对自己最有利的选择。这正是人本主义,也是新纪元人类潜能运动的基本前设。这运动的问题在于:首先,不认为人需要神的帮助;其次,为了提升自己的能力,他们运用新纪元邪术。[li]
2)人性本善——另一前设是:「每个行为的背后都有正向的意图。」太清楚了,这就是说,人无论做什么,他的目的都是善良的。NLP师O’Connor说:「如果我们认为某些行为是负面的,那是因为我们看不见其目的,所以,甚至自杀也有一个正向的意图。」[lii] 这句话不但告诉我们,人性本善,而且也告诉我们,没有什么对、错、道德。
3)真理相对——还有一个前设:「只有由感官经验塑造出来的世界,没有绝对的真实世界。 」(The map is not the territory.)这个道理可说是模仿康德的哲学。假若我们不可能认识真理,只能知道自己的感受,难道NLP师们可以例外?无论他们发表什么理论,也不过是他们自己的感受,不是客观真理。这是一个循环逻辑!
4)实用主义——高举真理相对的人通常最强调道德相对。如果没有绝对道德标准,那么,自己的利益是最重要的。NLP的基本前设包括「有效用比有道理更重要。」,又表示:「没有失败只有回馈。行不通,就换个方式。」动机和方法不重要,重要的是效果。这就是实用主义:「只问成功、不择手段。」(请勿忘记NLP的效用问题。)
效法成功人士?
NLP 师 Knight 在某公司为一群工程师开班,起先反应甚差,工程师们都表示没有兴趣、不耐烦。她发现同事查理却甚受欢迎,于是她观察查理的作风,然后设法模仿。据她所称,结果学生对她的态度开始有好转。Knight 说,这就是NLP。[liii] 正如文首的解释,NLP就是将成功人士的思想、语言、行动解码,然后复制他们的程式,好让自己成功。
基督徒的人生目标不在乎成功,这一点毋庸赘言。但我们还要问,成功与否,是否在于一个人的沟通能力和体态语言?当然不是,除非这人完全「靠一张嘴食饭」!Knight的教学还需要有内容,我相信她教的是一般励志性的课程,所以,课堂上的表现比较重要;如果她教电脑课程,则是内容重要。上文提到 Bill Gates 沉思时前后摇摆、谈话时踱步,如果模仿他这样做,你就可以成为一个成功的电脑创业者吗?
基督徒应该模仿他人吗?诚然,我们不可能完全不模仿他人,例如你我去学打网球,当然需要模仿老师。保罗亦说:「你们该效法我,像我效法基督一样。」(林前十一1)但他是指心志和行为,不是指谈话技巧和体态语言。圣经又说:「不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为 神的善良,纯全可喜悦的旨意。」(罗十二2)。可见,基督徒可以模仿网球老师的姿式,却不可效法这个世界的心态和思想。
那么,沟通技巧和体态语言呢?当圣经讲到沟通,它不著重技巧,它说:「用爱心说诚实话」(弗四15)和「你们的话,是,就说是;不是,就说不是。若再多说,就是出于那恶者。」(太5:37)圣经不多提到体态语言,若是提及,多是负面的。例如:「无赖的恶徒┅┅用眼传神、用脚示意、用指点划。」(箴六12-13)因为这样就等于「多说」,是「出于那恶者」。
基督徒应否效法催眠大师和一些新纪元心理学家?请你自己评量。
结论
如果世俗评论者都嗤之以鼻,认为它是伪科学、不可信、没有效用、带有新纪元味道、心灵控制、不道德,基督徒应该怎样看NLP?哪还用问?基督徒应该弃之如敝屣!如果还要花钱去学,只是表示自己没有智慧,容易上当。如果有任何基督教机构或神学院开班教授,基督徒应该质疑整个组织。
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后记
终於在拙作完成之后,我看见第一篇由美国基督徒写的,批判NLP的文章。请见「PsychoHeresy Awareness Ministry」的鲍谨博士夫妇的「Neuro-Linguistic Programming & Psychoheresy 」(http://www.psychoheresy-aware.org/nlp-ph.html )
[i] L. Michael Hall & Carl Lloyd, “Neuro-Linguistic Programming And The New Age Movement From A Judeo-Christian Perspective” (http://www.godrules.net/NeuroSemantics_Articals_BobBodenhamerandMichaelHall_NewAge.html, June 2007 ) [ii] Joseph O’Connor & Ian McDermott, Principles of NLP (Thorsons, 1996), p. 145. [iii] Ibid., p. 148. [iv] Steve Lankton, Practical Magic: A Translation of Basic Neuro-Linguistic Programming into Clinical Psychotherapy (Cupertino, CA: Meta Publications, 1980), p. 39. [v] Sue Knight, NLP at Work: The difference that makes a difference in business (London: Nicholas Brealey Publishing, 1995), p. 4. [vi] Ibid., p. 13-14.[vii] Ibid., p. 36.[viii] Ibid., p. 69.[ix] Richard Bandler & John Grinder, The Structure of Magic I: A Book about Language and Therapy (Palo Alto, CA: Science and Behavior Books, Inc., 1975), chapter 3.[x] Ibid., p. 40-43.[xi] 例:John Grinder & Richard Bandler, The Structure of Magic II (Palo Alto, CA: Science and Behavior Books, Inc., 1976), p. 15.[xii] Lankton, Practical Magic, p. 42.[xiii] 例:Knight, NLP at Work, p. 17-18.; O’Connor & McDermott, Principles of NLP, p. 72-76; Lankton, Practical Magic, p. 41;Anthony Robbins, Unlimited Power (New York: Fawcett Columbine, 1986), p. 129 等等。[xiv] "Practice: Build rapport by making eye contact.(neuro-linguistic programming)." GP (June 24, 2005): 35. [xv] Knight, NLP at Work, p. 17-18. [xvi] Lev Grossman, “Bill Gates Goes Back To School,” TIME, June 18, 2007, p. 47.[xvii] Bernard J. Leikind and William J. McCarthy, “An Investigation of Firewalking,” The Skeptical Inquirer, Vol. 10, Fall 1985, p. 27.[xviii] Robbins, Unlimited Power, p. 117-19.[xix] Nona Wilson, “Commercializing Mental Health Issues,” in Scott O. Lilienfeld, Steven Jay Lynn, & Jeffrey M. Lohr, eds., Science and Pseudoscience in Clinical Psychology (New York: The Guilford Press, 2003), p. 455.[xx] Margaret Thaler Singer & Janja Lalich, “Crazy” Therapies: What Are They? Do They Work? (San Francisco: Jossey-Bass Publishers, 1996), p. 167-176.[xxi] 陈天祥「看基督教与心理学」( http://www.psy-religion.com/viewarticle.php?unit=2&id=53)[xxii] http://www.skepdic.com/neurolin.html (June 2007)[xxiii] http://psychicinvestigator.com/demo/Cults.htm (June, 2007)[xxiv] : http://www.cancer.org/docroot/ETO/content/ETO_5_3X_Neuro-Linguistic_Programming.asp (June 07)[xxv] http://en.wikipedia.org/wiki/Neuro-linguistic_programming (June 2007)[xxvi] Rick Branch, “Mind Control in the 1990’s: Neuro-linguistic Programming” (http://www.watchman.org/na/nlpexpo.htm , June 2007)[xxvii] Bob Hardiman, "What can I do with it? (NLP, part 2) (Neuro- Linguistic Programming)." Employee Development Bulletin, n54 (June 15, 1994 n54).[xxviii] Joseph Curran, "Consulting with NLP: Neuro-linguistic programming in the medical consultation.(Book Review)." Mental Health Practice, 7.7 (April 2004): 25(1). (A review on Consulting with NLP: Neuro-linguistic programming in the medical consultation by Lewis Walker)[xxix] 文林,「身心语言与教会事工」,《基督教周报》,第 2210 期 (2006 年 12 月 31 日)。[xxx] 叶万寿,「我对NLP的评价与信仰反省」(http://www.innerspace.com.hk/info_article_nlp00.html)八月,2007。[xxxi] 同上。[xxxii] http://www.nlpu.com/Practi.htm (June, 2007)[xxxiii] http://www.nlpu.com/Mastprac.htm (June, 2007)[xxxiv] http://registrar.berkeley.edu/Registration/feesched.html (June, 2007)[xxxv] 请见一些基督教讨论新纪元运动的文献,如Religious Tolerance组织网站(http://www.religioustolerance.org/newage.htm )[xxxvi] 见Watchman Fellowship’s 2001 Index of Cults and Religions (http://www.watchman.org/cat95.htm)[xxxvii] Bernard J. Leikind and William J. McCarthy, “An Investigation of Firewalking,” The Skeptical Inquirer, Vol. 10, Fall 1985, p. 23-35.[xxxviii] Lankton, Practical Magic, book jacket back.[xxxix] Ibid., p. 57 & chapter 7. [xl] O’Connor and McDermott, Principles of NLP, p. 155-56. [xli] http://www.nlp-plus.com.tw/NLPp3.htm [xlii] http://www.wholistic-centre.com/index.html [xliii] 叶万寿,「认识 NLP ——我对NLP 的评介于信仰反省」http://www.innerspace.com.hk/course/understand_nlp.pdf (2005)& 叶万寿,「我对NLP的评价与信仰反省」http://www.innerspace.com.hk/info_article_nlp00.html (2007) 都有提及。[xliv] 请见拙作《心理学偏离真道》(Towaco, NL:生命出版社、台北:天恩,2004)第十三、十四章。[xlv] Grinder & Bandler, The Structure of Magic II, p. 20.[xlvi] Mark Bricklin, "Learning from NLP. (neurolinguistic programming to aid weight loss)." Prevention, 46.n12 (Dec 1994): 15(3). [xlvii] Paula B. Slater & Barbara Sinor, Beyond Words: A Lexicon of Metaphysical Thought (Upland, CA: ASTARA Publishing, 1993), p. 264-65.[xlviii] Lankton, Practical Magic, p. 17.[xlix] http://www.hollys.com/cyber-psychic/ (June, 2007)[l] 请见: http://home.kimo.com.tw/jimling2/NLP.htm 和http://www.inlpi.com/whatsNLP.html 等组织所列举的。[li] 请见拙作《新纪元的陷阱》(Petaluma, CA:中信,2001)第十六章。[lii] O’Connor & McDermont, Principles of NLP, p. 41.[liii] Knight, NLP at Work, p. 8.
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