心理学不是末世大迷惑?
(刊登于《时代论坛》第一一四○期)
林慈信、张逸萍
拜读陈天祥博士和罗丽雯博士大作「心理学是末世大迷惑?」[1],觉得作者们的论调正是一般人对「圣经辅导和心理辅导」关系的误解,愿在此坦诚公开讨论,相信对众信徒有益。
心理学不是真正科学
今天是一个崇尚科学的时代,所以似乎只要打著科学的牌,就是可信的了。但是,心理学是否科学?正如作者们所言?
1950
年代,美国心理学协会举行了一次研究,动员了八十位著名的学者,一同衡量心理学的事实、理论和方法。他们的结论是,「到目前为止,心理学很显然并不是一门科学。」[2]
之后,学者们也有类似的表示。例如《心理学酷似邪术》表示,心理学和邪术大有关系,而且是一门伪科学。[3]
《心理学中的科学和伪科学》[4]
亦表示,很多心理治疗技术,都没有科学证据作为支持。作者们呼吁教育大众,「但他们同意,这行业目前的情形,并不乐观。」[5]
近年有一篇文章,被好些大学程度的心理学课程采用为必读材料。文章首先解释怎样才是真正的科学,然后在结论中,将心理学比作宗教和进化论,说:「如果心理学是科学,正如很多人所相信的,它的临床失败经验,早已反证了……它的理论……心理学和精神医学,从来不是基于科学
……[却是基于]信心。」[6]
很清楚了,一向以来,学者们都表示,心理学不能算为真正的科学,或作伪科学。在一般大学中,心理学是被列为『行为科学』或『社会科学』,而不是『自然科学』。
最重要的是,科学不等于真理。进化论也自称科学,难道基督徒必须接受进化论?不!基督徒不必震慑于任何自称科学的世俗学问。
心理学和圣经对立
作者们表示,心理学中有一部分是科学,一部分不是,这是对的。可惜那些被带到教会来的心理学,都和信仰道德有关,都不属科学研究范畴;那些纯粹是科学研究的部分,却往往不直接涉及信仰道德范围,一般不会被带到教会讲台和辅导室。
作者们以推罗人户兰(王上七14)等为例,说明教会应该接受圣经以外的知识。但是,户兰是一个铜匠,铜器制作的本身与信仰道德无直接关系。今天教会也利用扩音器、电脑技术、印刷,因为这些技术本身都可以直接拿来为天国效劳。可是,心理学本身是一套道理,而这套教训有它背后的前提(世界观),直接涉及道德和信仰。
作者们解释说,心理学之所以和圣经似乎对立,是因为它的哲学前设。的确,我们同意。这也正好说明心理学为什么不能算为真正的科学,它不过是一些无神论学者,甚至是涉足邪术之人的人生哲学,所以我们并不奇怪它和圣经对立。例如,圣经说:「忘记背后,努力面前」,心理学教人追讨祖宗三代怎样伤害自己;圣经教导:「舍己、虚己」,心理学主张:自尊自爱、无条件自我敬重。
然后,作者们建议「将心理分析的理论来配对两段经文,那么,圣经与心理辅导的前设,就变得不谋而合」,这正是大问题!基督徒绝对不应该先入为主,以心理学理论和它们背后的前提为基础,然后断章取义地寻找经文去附和,以至产生各种歪曲的圣经解释。例子多著,如:「爱人如己」就是爱自己、十诫对拜偶像的警告变成家庭伤害、甚至自尊低落就是罪。(若以圣经为基础,寻找和圣经相同的心理学,那就光读圣经也没有损失,何必多此一举?)
心理学不是上帝的普通启示
作者们表示,圣经和耶稣也对「普通启示加以肯定。」所以我们需要「圣经以外那普通的启示,有了它们才能分辨是非。」即是说,圣经是上帝的特殊启示,心理学,包括心理辅导是上帝的普通启示,有智慧的基督徒必须同时接受二者,否则是「偏激与愚昧」。
我们不反对上帝在圣经以外还从事了自我启示,一般神学上称为『自然启示』或『普通启示』,这是圣经清楚的教导。可是我们必须澄清这种『普通启示』是指什么。罗马书1∶18-20所指的,是上帝藉著 所创造的自然界启示了 自己( 的永能,神性等)。启示是从上而下,顾名思义是上帝所作的。心理学,哲学等属与人类文化范围的发现,是犯罪堕落了的人对上帝普通启示的回应,也就是罗马书1:18和1:21-23所说的,阻挡真理,制造偶像以取代真神的事,或歌罗西书所说的『世上的小学』,和哥林多前书第一章所指的世上的辨士与智慧。
从上而下的启示,怎能与从下而上的探索一概而论呢?人的文化(包括哲学,心理学,文艺等)都不能算是上帝启示,连影子(脚印)都不是。若说人的回应(学问)就是上帝的启示,这立场在历史上称为『自然神学』,而不应该误称为『普通启示』。这是天主教思想(如阿奎那
[Thomas Aquinas])的说法,不是基督教正统的立场!
弟兄姐妹,让我们不要把人间的学问和从上而下的启示混为一谈!
心理学和新纪元运动
作者们忽略了心理学一个最大的问题——它和新纪元运动(灵异神秘事物)界线难分。
正如一般人都知道,心灵学(Parapsychology)研究和实验灵异现象;超个人心理学(Transpersonal
Psychology)研究冥想和各样非物质界的现象,甚至有超心理学家公开交鬼;事实上,心理学鼻祖之一的容格(Carl
Jung)交鬼,是一个公开的秘密,这一派,人人都觉得灵异神秘;人本主义心理学(Humanistic
Psychology)是新纪元人类潜能运动的主力,也是超心理学的先驱。
其他心理学派的奠基人常常涉足邪术。除了上述,佛洛伊德(Sigmund
Freud)曾经使用催眠术;罗杰斯(Carl
Rogers)承认自己有冥想经历;例子多著。所以催眠术和冥想的各种变化方式,一直在心理学中流行。
至于其他不明显是新纪元的学派,和那些在社会上、教会中所听见的流行心理学,也大受污染。张逸萍的《邪魔登讲台》指出:邪灵藉著新纪元圈中交鬼的人所发表的言论中,大部分可以在世俗心理学中找到,超过半数可以在基督教心理学中找到。邪灵们除了传授冥想技术,讨论玄学题目,也教导很多流行心理学,包括自尊自信自爱、童年伤害、内心幼童、灵魂伴侣、道德相对等等。[7]
心理学中既然有新纪元思想和技术,还有邪灵教导:(1)不管它是否真正的科学,基督徒就不应该接纳;(2)请不要再说它是普通启示,否则就是亵渎;(3)难怪它和圣经如此对立。
把人间学问带来教会,结果也带来邪灵教导和邪术,危害之多,一篇短文难以尽述,请浏览网站:「中国基督徒需要批判心理学」(http://www.chinesechristiandiscernment.net/)。
圣经足够为人生辅导
作者们表示:「圣经并没有包括全部我们在世上生活所需要的知识和见识。」,单靠圣经,教会不能做好辅导工作,因为教会的工作在于属灵操练,不能治疗人的心理。他们举了两个例:(1)心理治疗出现之前,教会处理问题「是用驱魔法」。(2)圣经辅导,以为「所有的病源都涉及犯罪或者自我中心」。
首先我们必须指出,心理治疗出现之前,基督教清教徒牧师们已经做了一百多年的圣经辅导,其智慧的总结,可见于贝克斯特(Richard
Baxter)的《基督徒指南》一书。[8]清教徒的著作超过二十万本,其中很大部分涉及人心灵、心理上的问题。若认为教会只懂驱魔法,乃因没有好好读过教会历史。我们福音派的传统里有丰富的智慧,与其说『圣经没有包括全部我们所需要的知识』,正确的看法乃是∶圣经给了我们所有生活上所需要的基本原则(这些原则的总结,就是圣经所称的『智慧』)。如何『应用』这些原则,乃是基督徒的任务。因此,我们必须摒弃世俗心理学的世界观,从圣经的总原则开始,凭正确的解经原则,将圣经『应用』在不同的个案上。
若说圣经辅导以人生问题都源于罪,请读圣经辅导之父亚当斯(Jay
Adams)的写作。[9]
亚当斯清楚说明,需要辅导的人可能有身体方面的因素的。而第二代圣经辅导的领袖们更详细研究过去二十年科学上的大脑研究,再将辅导员所面对的六种不同问题归类,指出哪些直接与脑神经有关,哪些没有。[10]
单靠圣经,教会不能做好辅导工作?我们基督教的信仰乃是∶圣经是所有信仰与生活(包括辅导方法,心理学理论)的最高准则。
「圣经都是 神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义,都是有益的,叫属 神的人得以完全,预备行各样的善事。」(提后三16-17)
结论
我们相信,基督徒辅导们用心良苦,有志于帮助别人走过人生困苦,获得安慰,达至重建。但为何不来到上帝全能的话语面前?愿读者们都参加基督教圣经辅导运动的行列。
本文为一系列的讨论中的一篇,其他文章请见:
心理学引进异教元素(新纪元思想和技术),误导信徒﹕回应黄国栋
[1] 陈天祥、罗丽雯,「心理学是末世大迷惑?」(上、下),《时代论坛》1130、1131期。[2] 引自:安克伯、韦尔登合著,逸萍译,《自尊、心理学与康复运动的真相》(香港:天道书楼,1998),页17-18。[3] Thomas Hardy Leahey and Grace Evans Leahey, Psychology Occult Doubles: Psychology and the Problem of Pseudoscience (Chicago: Nelson-Hall, 1983).[4] Scott O. Lilienfeld, Steven Jay Lynn, and Jeffrey M. Lohr, Science and Pseudoscience in Clinical Psychology (New York: Guilford Press, 2000).[5] Brandon A. Gaudiano, “The Disease of Pseudoscience and the Hope for a Cure,” Skeptical Inquirer (July-Aug 2003), p. 48-9.[6] Paul Lutus, "Is Psychology a Science?" (http://www.arachnoid.com/psychology/)[7] 张逸萍,《邪魔登讲台》(Towaco, NJ:生命出版社 / 台北: 天恩,2009年)。[8] Richard Baxter & J. I. Packer, Christian Directory (Orlando, FL: Soli Deo Gloria Ministries, 1997).[9] 例:亚当斯著,陈若愚译,《圣灵的劝戒--成功的圣经辅导》(La Mirada, CA:中华展望)。[10] Edward T. Welch著,魏孝娥、魏宁译,《都是脑神经惹的祸?》(台北:中华福音神学院)。
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