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内在医治的问题

张逸萍译自: Anton Hein 著,「Inner Healing 」(http://www.apologeticsindex.org/i01.html

Permission from Anton Hein

 

 

 

 

内在医治是什么? 

内在医治(Inner Healing),又叫「记忆治疗」(healing of memories)是一个流行的,但有争议的治疗技术。其前设是:许多当前的问题,都植根于未被处理的过去伤害经验。 

的确,过去问题,若不处理,可以影响现在。他人如何对待我们、我们生活的环境、我们有(或没有)做过的事情,某程度上会影响我们。 

内在治疗背后的基本理念是:帮助人想起所受的伤害,然后让他处理:a)承认伤害;b)向涉及的人(例如父母)表达伤害;和c)宽恕那些人。有时也包括宽恕自己。 

内在医治有各种不同的做法:从教导案主传统的应付办法,到邀请圣灵带来记忆和/或其他问题。一些进行内在医治的人,要求案主想像耶稣在该情况中,和/或想像若在所回忆的情况下,向他谘询,他会对你说什么。 

表达伤害时,通常不是和有关人物面对面进行的。反之,他们让被辅导者假装他或她在写一封信(不能直接联系有关的人,可能因为他们已经搬迁或死亡,又或者不愿意处理该问题。) 

有时精神医生或其他辅导员,会给他一个塑料球棒,让他打枕头,以表达他的愤怒。发泄了伤害和愤怒之后,让这人原谅所涉及的人,并表达宽恕。 

这想法就是:藉著处理这些未解决的问题,您可以理解和/或解决您当前的一些问题(抑郁、愤怒、犯罪行为、关系问题等)。在某程度上这是真的,我也看到有人藉这方法得益。 

宽恕他人是过程的一部分;甚至非基督徒也承认宽恕有治愈力量。但是,毫不奇怪,内在医治是个新纪元概念,被用在许多不同的新纪元和东方宗教中。桑得福夫妇John and Paula Sanford)是基督教版本的主要支持者,但是由孙凤(Agnes Sanford)最早引进的。还有一个较新的,称为「TheoPhostic谘询」的,由Ed Smith开创,基本上是内在治疗披上新外衣。

 

内在医治的问题 

当内在治疗被引进我们的教会时,我是葡萄园基督徒团契(Vineyard Christian Fellowship)的领导人之一。由于我常常辅导人,所以我是一手地看到内在治疗的问题。 

 

不负责任 

我们很快注意到,大多数来接受辅导的人,马上告诉我们,他们的问题源于他们童年的这件或那件事。他们不对自己的罪和/或不良选择负责任;反把责任推到父母等人身上。即便某些情况,如失业、健康欠佳或交通事故,有时也被认为是植根于过去的经历。 

事实上,许多要求谘询者前来见面时,已经有现成的答案,自称需要内在医治。请求谘询的人,通常是已经为其他问题,接受过内在医治。有说,这好像剥洋葱,每次剥一层,于是一个问题暴露另一个。然而情况并非如此,因为这些问题往往是不相关的。 

 

被鬼附 

在某些内在医治的运动中,愈合过程依赖一个世界观:基督徒有可能被魔鬼压迫或甚至附身。例如,前者是葡萄园运动的教导,后者则是Ed SmithTheoPhostic Counselling方法讲的。 

根据温约翰牧师(John Wimber)的晚期葡萄园神学,基督徒不可能被鬼附(demon-possessed,魔鬼占有),但有可能被鬼所压迫(demon-oppressed,魔鬼骚扰)。根据这个观点,魔鬼抓住某人生活中的某些钩子。这些钩子可能从这人自己所犯的罪,或别人向他犯罪所产生折磨,到某事件(车祸,健康欠佳,贫穷等等)。找出这些钩子(通过内在医治过程,藉著知识的言语去识别问题)、处理问题、把鬼赶出去——它现在再没有什么可以著了。据说那些随著地位比较大的鬼而来的小鬼,也会离开。 

除了基督徒的「魔鬼学」观点不一致之外,我们在这里看见,罪恶或事件,也常归因于外来的因素。 

 

距求证 

我在葡萄园和其他地方,看到有人推动内在医治,据说是被称为知识的言语的灵恩 (启示的知识),让人想起这些过去的情况。我相信今天仍有这些灵恩,虽然不如灵恩派基督徒所讲的那样。(简而言之,我相信哥林多前书十二章4-11节中提到的事工、效果和表现,都是圣灵「随己意分给各人的」。就是说,上帝可以在任何时候,出于任何目的,以任何理由,将任何灵恩赐给任何人。) 

可是,我常常看见知识的言语被误用。它常被操作使用,以提出和情况无关的、不是问题的问题——这里那里的探,只不过是试图碰到被认为是引起当前问题的原因……这时,被辅导的人认为(或别人让他这样想)「如果上帝提起这一点,我是谁,那敢反对他?」 

(有一件有点相关的事情:最近,几个精神病医生被起诉牌照注消,因为他们进行「植入记忆」[implanting memories],就是创造从未发生的事件的记忆。) 

 

回溯 

在新纪元圈子,内在医治通常包括回溯(regression),有时,基督徒也这样做。就是:重活过去,在其中修补错误。通常,回溯过程,直至你在妈妈肚子里的时间。我最近看到一个回溯治疗的传单,描述人如何在妈妈肚子受到伤害,以及出生过程是如何的痛苦…… 

 

观想 

不是所有的观想(visualization,观照,视像化)都是坏的,但内在医治里的观想技术,几乎都是不合圣经的。他们试图想像,在所观想的情形中,谘询耶稣,他会对你说什么。他们教导你遵循并依赖你的印象,而不是听从圣灵,也不是凭神的话去认证。我知道有数不过来的基督徒,接受了这道理,结果落在各样的错误中。(许多多伦多祝福[Toronto Blessing]运动中的所谓预言是同样地基于幻想的。)依靠这些主观经历和教训,又不用圣经来验证,实在是为邪灵大开门户。 

 

内在医治到底有没有用? 

有一些情况(非常,非常少),内在医治的某方面,在辅导中有帮助。可是,内在医治已被宣传为万灵单,而它显然不是。 

原谅别人是合圣经的,活在往昔却不是。如果圣灵让你想起某情况,我们该在今天的生活中处理。正如保罗所讲的,忘记背后,努力面前: 

「弟兄们,我不是以为自己已经得著了。我只有一件事,就是忘记背后努力面前的,向著标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。」(腓三13-14 

 

  

译后记:请留意,本文作者是一位灵恩派基督徒,却能不人云亦云。值得表扬!

 

 

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继续参考:

基督徒不宜接受内在医治
 
內在医治是什么?合圣经吗?
內在医治的问题

圣经中的「医治」是什么意思?


 

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