內在醫治的問題

張逸萍譯自﹕ Anton Hein 著,「Inner Healing 」(http://www.apologeticsindex.org/i01.html

Permission from Anton Hein

 

 

 

內在醫治是什麼? 

內在醫治(Inner Healing),又叫「記憶治療」(healing of memories)是一個流行的,但有爭議的治療技術。其前設是﹕許多當前的問題,都植根於未被處理的過去傷害經驗。 

的確,過去問題,若不處理,可以影響現在。他人如何對待我們、我們生活的環境、我們有(或沒有)做過的事情,某程度上會影響我們。 

內在治療背後的基本理念是﹕幫助人想起所受的傷害,然後讓他處理﹕a)承認傷害;b)向涉及的人(例如父母)表達傷害;和c)寬恕那些人。有時也包括寬恕自己。 

內在醫治有各種不同的做法﹕從教導案主傳統的應付辦法,到邀請聖靈帶來記憶和/或其他問題。一些進行內在醫治的人,要求案主想像耶穌在該情況中,和/或想像若在所回憶的情況下,向祂諮詢,祂會對你說什麼。 

表達傷害時,通常不是和有關人物面對面進行的。反之,他們讓被輔導者假裝他或她在寫一封信(不能直接聯繫有關的人,可能因為他們已經搬遷或死亡,又或者不願意處理該問題。) 

有時精神醫生或其他輔導員,會給他一個塑料球棒,讓他打枕頭,以表達他的憤怒。 發洩了傷害和憤怒之後,讓這人原諒所涉及的人,並表達寬恕。 

這想法就是﹕藉著處理這些未解決的問題,您可以理解和/或解決您當前的一些問題(抑鬱、憤怒、犯罪行為、關係問題等)。在某程度上這是真的,我也看到有人藉這方法得益。 

寬恕他人是過程的一部分;甚至非基督徒也承認寬恕有治愈力量。但是,毫不奇怪,內在醫治是個新紀元概念,被用在許多不同的新紀元和東方宗教中。桑得福夫婦John and Paula Sanford)是基督教版本的主要支持者,但是由孫鳳(Agnes Sanford)最早引進的。還有一個較新的,稱為「TheoPhostic諮詢」的,由Ed Smith開創,基本上是內在治療披上新外衣。

 

內在醫治的問題 

當內在治療被引進我們的教會時,我是葡萄園基督徒團契(Vineyard Christian Fellowship)的領導人之一。由於我常常輔導人,所以我是一手地看到內在治療的問題。 

 

不負責任 

我們很快注意到,大多數來接受輔導的人,馬上告訴我們,他們的問題源於他們童年的這件或那件事。他們不對自己的罪和/或不良選擇負責任;反把責任推到父母等人身上。即便某些情況,如失業、健康欠佳或交通事故,有時也被認為是植根於過去的經歷。 

事實上,許多要求諮詢者前來見面時,已經有現成的答案,自稱需要內在醫治。請求諮詢的人,通常是已經為其他問題,接受過內在醫治。有說,這好像剝洋蔥,每次剝一層,於是一個問題暴露另一個。然而情況並非如此,因為這些問題往往是不相關的。 

 

被鬼附 

在某些內在醫治的運動中,癒合過程依賴一個世界觀﹕基督徒有可能被魔鬼壓迫或甚至附身。例如,前者是葡萄園運動的教導,後者則是Ed SmithTheoPhostic Counselling方法講的。 

根據溫約翰牧師(John Wimber)的晚期葡萄園神學,基督徒不可能被鬼附(demon-possessed,魔鬼佔有),但有可能被鬼所壓迫(demon-oppressed,魔鬼騷擾)。根據這個觀點,魔鬼抓住某人生活中的某些鉤子。這些鉤子可能從這人自己所犯的罪,或別人向他犯罪所產生折磨,到某事件(車禍,健康欠佳,貧窮等等)。找出這些鉤子(通過內在醫治過程,藉著知識的言語去識別問題)、處理問題、把鬼趕出去——牠現在再沒有什麼可以著了。據說那些隨著地位比較大的鬼而來的小鬼,也會離開。 

除了基督徒的「魔鬼學」觀點不一致之外,我們在這堿搢ㄐA罪惡或事件,也常歸因於外來的因素。

 

遠距求證 

我在葡萄園和其他地方,看到有人推動內在醫治,據說是被稱為知識的言語的靈恩 (啟示的知識),讓人想起這些過去的情況。我相信今天仍有這些靈恩,雖然不如靈恩派基督徒所講的那樣。(簡而言之,我相信哥林多前書十二章4-11節中提到的事工、效果和表現,都是聖靈「隨己意分給各人的」。就是說,上帝可以在任何時候,出於任何目的,以任何理由,將任何靈恩賜給任何人。) 

可是,我常常看見知識的言語被誤用。它常被操作使用,以提出和情況無關的、不是問題的問題——這堥綵堛探,只不過是試圖碰到被認為是引起當前問題的原因……這時,被輔導的人認為(或別人讓他這樣想)「如果上帝提起這一點,我是誰,那敢反對祂?」 

(有一件有點相關的事情﹕最近,幾個精神病醫生被起訴牌照註消,因為他們進行「植入記憶」〔implanting memories〕,就是創造從未發生的事件的記憶。) 

 

回溯 

在新紀元圈子,內在醫治通常包括回溯(regression),有時,基督徒也這樣做。就是﹕重活過去,在其中修補錯誤。通常,回溯過程,直至你在媽媽肚子堛漁伅﹛C我最近看到一個回溯治療的傳單,描述人如何在媽媽肚子受到傷害,以及出生過程是如何的痛苦…… 

 

觀想 

不是所有的觀想(visualization,觀照,視像化)都是壞的,但內在醫治堛瘋[想技術,幾乎都是不合聖經的。他們試圖想像,在所觀想的情形中,諮詢耶穌,祂會對你說什麼。他們教導你遵循並依賴你的印象,而不是聽從聖靈,也不是憑神的話去認證。我知道有數不過來的基督徒,接受了這道理,結果落在各樣的錯誤中。(許多多倫多祝福〔Toronto Blessing〕運動中的所謂預言是同樣地基於幻想的。)依靠這些主觀經歷和教訓,又不用聖經來驗證,實在是為邪靈大開門戶。 

 

內在醫治到底有沒有用? 

有一些情況(非常,非常少),內在醫治的某方面,在輔導中有幫助。可是,內在醫治已被宣傳為萬靈單,而它顯然不是。 

原諒別人是合聖經的,活在往昔卻不是。如果聖靈讓你想起某情況,我們該在今天的生活中處理。正如保羅所講的,忘記背後,努力面前﹕ 

「弟兄們,我不是以為自己已經得著了。我只有一件事,就是忘記背後努力面前的,向著標竿直跑,要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」(腓三13-14

 

譯後記﹕請留意,本文作者是一位靈恩派基督徒,卻能不人云亦云。值得表揚!

 

 

 

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請參考﹕

基督徒不宜接受「內在醫治」

內在醫治是什麼?合聖經嗎?

內在醫治的問題

聖經中的醫治」什麼意思?

 

 

 

 

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